文彦博

鸭子池边登第客出自《赠李戡》，鸭子池边登第客的作者是：文彦博。 鸭子池边登第客是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 鸭子池边登第客的释义是：鸭子池边登第客：指在鸭子池边庆祝科举及第的客人。 鸭子池边登第客是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 鸭子池边登第客的拼音读音是：yā zi chí biān dēng dì kè。 鸭子池边登第客是《赠李戡》的第3句。 鸭子池边登第客的上半句是

百里封疆秀气匀出自《赠李戡》，百里封疆秀气匀的作者是：文彦博。 百里封疆秀气匀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 百里封疆秀气匀的释义是：百里封疆秀气匀：形容李戡治理的疆域内，景色优美，气质均衡。 百里封疆秀气匀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 百里封疆秀气匀的拼音读音是：bǎi lǐ fēng jiāng xiù qì yún。 百里封疆秀气匀是《赠李戡》的第2句。

昌元建邑几经春出自《赠李戡》，昌元建邑几经春的作者是：文彦博。 昌元建邑几经春是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昌元建邑几经春的释义是：昌元建邑几经春：昌元即昌元县，建邑指的是县城的建立。这句诗意为昌元县城建立以来已经经历了多个春天。 昌元建邑几经春是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昌元建邑几经春的拼音读音是：chāng yuán jiàn yì jǐ jīng chūn。

努出头来道放衙出自《初知榆次县题新衙鼓上》，努出头来道放衙的作者是：文彦博。 努出头来道放衙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 努出头来道放衙的释义是：“努出头来道放衙”中的“努出头来”意指某人努力或尽力地站起来，“道放衙”则是指宣布或告知衙门（官府）已经下班或结束办公。整句的意思是某人努力站起来宣布衙门下班。 努出头来道放衙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 努出头来道放衙的拼音读音是

如今幸有黄紬被出自《初知榆次县题新衙鼓上》，如今幸有黄紬被的作者是：文彦博。 如今幸有黄紬被是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 如今幸有黄紬被的释义是：如今幸有黄紬被，意为现在幸运地有黄色的丝绸被子。这里“黄紬被”指的是用黄色丝绸制成的被子，象征着富贵和温暖。 如今幸有黄紬被是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 如今幸有黄紬被的拼音读音是：rú jīn xìng yǒu huáng chóu

挝多挝少不知他出自《初知榆次县题新衙鼓上》，挝多挝少不知他的作者是：文彦博。 挝多挝少不知他是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 挝多挝少不知他的释义是：不知鼓声之节奏缓急。 挝多挝少不知他是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 挝多挝少不知他的拼音读音是：wō duō wō shǎo bù zhī tā。 挝多挝少不知他是《初知榆次县题新衙鼓上》的第2句。 挝多挝少不知他的上半句是

置向谯楼一任挝出自《初知榆次县题新衙鼓上》，置向谯楼一任挝的作者是：文彦博。 置向谯楼一任挝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 置向谯楼一任挝的释义是：放置在谯楼上任由鼓声响起。 置向谯楼一任挝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 置向谯楼一任挝的拼音读音是：zhì xiàng qiáo lóu yī rèn wō。 置向谯楼一任挝是《初知榆次县题新衙鼓上》的第1句。 置向谯楼一任挝的下半句是

散尽耆英我屹然出自《楚正议》，散尽耆英我屹然的作者是：文彦博。 散尽耆英我屹然是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 散尽耆英我屹然的释义是：散尽耆英我屹然：年老的名士都散去了，而我依然屹立不倒。 散尽耆英我屹然是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 散尽耆英我屹然的拼音读音是：sàn jǐn qí yīng wǒ yì rán。 散尽耆英我屹然是《楚正议》的第4句。 散尽耆英我屹然的上半句是：

公年九九虽无慊出自《楚正议》，公年九九虽无慊的作者是：文彦博。 公年九九虽无慊是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 公年九九虽无慊的释义是：“公年九九虽无慊”这句话出自《楚正议》，这里的“公年九九”指的是九九之数，即极数，表示极高或极大的年纪，而“无慊”则意味着没有遗憾或不满。整句话的意思是：尽管年纪已经极高，但仍然没有遗憾或不满足。这通常用来形容一个人到了晚年，依然心满意足，没有遗憾。

人间五福是高年出自《楚正议》，人间五福是高年的作者是：文彦博。 人间五福是高年是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 人间五福是高年的释义是：人间五福是高年，意为长寿是人间五种福气中最高的。 人间五福是高年是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 人间五福是高年的拼音读音是：rén jiān wǔ fú shì gāo nián。 人间五福是高年是《楚正议》的第2句。 人间五福是高年的上半句是