卢鸿一

结幽门兮在黄庭出自《嵩山十志十首草堂》，结幽门兮在黄庭的作者是：卢鸿一。 结幽门兮在黄庭是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 结幽门兮在黄庭的释义是：结幽门兮在黄庭，意指在身体内结实地关闭幽深之门，此门位于黄庭（黄庭为道教修炼术语，指人身中的某个重要穴位或区域）。这句话比喻在精神或修行上，达到内守心神，达到身心合一的境界。 结幽门兮在黄庭是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。

泽妙思兮草玄经出自《嵩山十志十首草堂》，泽妙思兮草玄经的作者是：卢鸿一。 泽妙思兮草玄经是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 泽妙思兮草玄经的释义是：泽润妙思，草成玄奥之经文。 泽妙思兮草玄经是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 泽妙思兮草玄经的拼音读音是：zé miào sī xī cǎo xuán jīng。 泽妙思兮草玄经是《嵩山十志十首草堂》的第8句。 泽妙思兮草玄经的上半句是：

返自然兮道可冥出自《嵩山十志十首草堂》，返自然兮道可冥的作者是：卢鸿一。 返自然兮道可冥是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 返自然兮道可冥的释义是：回归自然之道，可以领悟玄妙。 返自然兮道可冥是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 返自然兮道可冥的拼音读音是：fǎn zì rán xī dào kě míng。 返自然兮道可冥是《嵩山十志十首草堂》的第7句。 返自然兮道可冥的上半句是

秘而幽兮真可吉出自《嵩山十志十首草堂》，秘而幽兮真可吉的作者是：卢鸿一。 秘而幽兮真可吉是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 秘而幽兮真可吉的释义是：神秘幽深，实在是吉祥之兆。 秘而幽兮真可吉是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 秘而幽兮真可吉的拼音读音是：mì ér yōu xī zhēn kě jí。 秘而幽兮真可吉是《嵩山十志十首草堂》的第6句。 秘而幽兮真可吉的上半句是：蕙帐萝筵兮洞元室

蕙帐萝筵兮洞元室出自《嵩山十志十首草堂》，蕙帐萝筵兮洞元室的作者是：卢鸿一。 蕙帐萝筵兮洞元室是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 蕙帐萝筵兮洞元室的释义是：蕙帐萝筵兮洞元室：指用香草编织的帐子和用萝藤铺成的席子，在洞天福地般的房间里。形容一种幽雅宁静的生活环境。 蕙帐萝筵兮洞元室是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 蕙帐萝筵兮洞元室的拼音读音是：huì zhàng luó yán xī

谈空空兮覈元元出自《嵩山十志十首草堂》，谈空空兮覈元元的作者是：卢鸿一。 谈空空兮覈元元是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 谈空空兮覈元元的释义是：谈空空兮覈元元：谈论空寂，观察本源。这里的“空空”和“元元”都指代虚无、本源之意。 谈空空兮覈元元是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 谈空空兮覈元元的拼音读音是：tán kōng kōng xī hé yuán yuán。

披蕙帐兮促萝筵出自《嵩山十志十首草堂》，披蕙帐兮促萝筵的作者是：卢鸿一。 披蕙帐兮促萝筵是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 披蕙帐兮促萝筵的释义是：披蕙帐兮促萝筵：披上香蕙编织的帐子，铺设着交织着藤蔓的席子。意指在优雅的环境中安顿身心。 披蕙帐兮促萝筵是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 披蕙帐兮促萝筵的拼音读音是：pī huì zhàng xī cù luó yán。

空阴虚兮户芳迎出自《嵩山十志十首草堂》，空阴虚兮户芳迎的作者是：卢鸿一。 空阴虚兮户芳迎是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 空阴虚兮户芳迎的释义是：空阴虚兮户芳迎：形容庭院清幽，空气中充满了清新的气息，迎接宾客的到来。 空阴虚兮户芳迎是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 空阴虚兮户芳迎的拼音读音是：kōng yīn xū xī hù fāng yíng。

岚气肃兮岩翠冥出自《嵩山十志十首草堂》，岚气肃兮岩翠冥的作者是：卢鸿一。 岚气肃兮岩翠冥是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 岚气肃兮岩翠冥的释义是：山峰间岚气肃穆，岩石青翠深邃。 岚气肃兮岩翠冥是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 岚气肃兮岩翠冥的拼音读音是：lán qì sù xī yán cuì míng。 岚气肃兮岩翠冥是《嵩山十志十首草堂》的第1句。 岚气肃兮岩翠冥的下半句是

德之愔兮澹多心出自《嵩山十志十首草堂》，德之愔兮澹多心的作者是：卢鸿一。 德之愔兮澹多心是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 德之愔兮澹多心的释义是：德行温润，内心淡泊宁静。 德之愔兮澹多心是唐代诗人卢鸿一的作品，风格是：诗。 德之愔兮澹多心的拼音读音是：dé zhī yīn xī dàn duō xīn。 德之愔兮澹多心是《嵩山十志十首草堂》的第9句。 德之愔兮澹多心的上半句是：皇徽兮绿水阴。