田况

贸鬻贵及时出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，贸鬻贵及时的作者是：田况。 贸鬻贵及时是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 贸鬻贵及时的释义是：买卖货物要抓住时机。 贸鬻贵及时是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 贸鬻贵及时的拼音读音是：mào yù guì jí shí。 贸鬻贵及时是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第2句。 贸鬻贵及时的上半句是：齐民聚百货。 贸鬻贵及时的下半句是：

齐民聚百货出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，齐民聚百货的作者是：田况。 齐民聚百货是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 齐民聚百货的释义是：齐民聚百货：指各行各业的人聚集在一起买卖各种货物。 齐民聚百货是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 齐民聚百货的拼音读音是：qí mín jù bǎi huò。 齐民聚百货是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第1句。 齐民聚百货的下半句是：贸鬻贵及时

亦足彰吾仁出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，亦足彰吾仁的作者是：田况。 亦足彰吾仁是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 亦足彰吾仁的释义是：亦足彰吾仁：也足以彰显我的仁爱之心。 亦足彰吾仁是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 亦足彰吾仁的拼音读音是：yì zú zhāng wú rén。 亦足彰吾仁是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第20句。 亦足彰吾仁的上半句是： 守侯其勉旃。

守侯其勉旃出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，守侯其勉旃的作者是：田况。 守侯其勉旃是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 守侯其勉旃的释义是：守侯其勉旃：指守候并鼓励他人。旃，同“缗”，意为系物的小绳，此处引申为激励、勉励。 守侯其勉旃是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 守侯其勉旃的拼音读音是：shǒu hóu qí miǎn zhān。

何由裕斯民出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，何由裕斯民的作者是：田况。 何由裕斯民是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 何由裕斯民的释义是：何由裕斯民：指如何使广大民众富裕起来。 何由裕斯民是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 何由裕斯民的拼音读音是：hé yóu yù sī mín。 何由裕斯民是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第18句。 何由裕斯民的上半句是： 设微行乐事。

设微行乐事出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，设微行乐事的作者是：田况。 设微行乐事是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 设微行乐事的释义是：设微行乐事：指设立微小的事物来寻求快乐。 设微行乐事是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 设微行乐事的拼音读音是：shè wēi xíng lè shì。 设微行乐事是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第17句。 设微行乐事的上半句是：百业常苦辛。

百业常苦辛出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，百业常苦辛的作者是：田况。 百业常苦辛是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 百业常苦辛的释义是：百业常苦辛：指各行各业的人常常劳苦辛劳。 百业常苦辛是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 百业常苦辛的拼音读音是：bǎi yè cháng kǔ xīn。 百业常苦辛是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第16句。 百业常苦辛的上半句是： 坤隅地力狭。

坤隅地力狭出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，坤隅地力狭的作者是：田况。 坤隅地力狭是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 坤隅地力狭的释义是：坤隅地力狭：地势低洼，土地贫瘠。 坤隅地力狭是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 坤隅地力狭的拼音读音是：kūn yú dì lì xiá。 坤隅地力狭是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第15句。 坤隅地力狭的上半句是：聚观无富贫。

聚观无富贫出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，聚观无富贫的作者是：田况。 聚观无富贫是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 聚观无富贫的释义是：聚集观看的人群不论贫富贵贱。 聚观无富贫是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 聚观无富贫的拼音读音是：jù guān wú fù pín。 聚观无富贫是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第14句。 聚观无富贫的上半句是： 归途喧鼓铙。

归途喧鼓铙出自《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》，归途喧鼓铙的作者是：田况。 归途喧鼓铙是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 归途喧鼓铙的释义是：归途喧鼓铙：指在归途中鼓声和铙声嘹亮，形容热闹的气氛。 归途喧鼓铙是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 归途喧鼓铙的拼音读音是：guī tú xuān gǔ náo。 归途喧鼓铙是《成都遨乐诗二十一首元日登安福寺塔》的第13句。 归途喧鼓铙的上半句是