大宗

今日还归护法坛出自《下鹿苑寺》，今日还归护法坛的作者是：大宗。 今日还归护法坛是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 今日还归护法坛的释义是：今日还归护法坛：今天回到守护佛法的地方。 今日还归护法坛是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 今日还归护法坛的拼音读音是：jīn rì hái guī hù fǎ tán。 今日还归护法坛是《下鹿苑寺》的第8句。 今日还归护法坛的上半句是： 当时婺岭龙回去。

当时婺岭龙回去出自《下鹿苑寺》，当时婺岭龙回去的作者是：大宗。 当时婺岭龙回去是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 当时婺岭龙回去的释义是：当时婺岭龙回去：当时从婺岭地区有龙回到鹿苑寺。 当时婺岭龙回去是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 当时婺岭龙回去的拼音读音是：dāng shí wù lǐng lóng huí qù。 当时婺岭龙回去是《下鹿苑寺》的第7句。 当时婺岭龙回去的上半句是

深岩有洞老猿看出自《下鹿苑寺》，深岩有洞老猿看的作者是：大宗。 深岩有洞老猿看是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 深岩有洞老猿看的释义是：深岩中的洞穴里，有老猿在注视着。 深岩有洞老猿看是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 深岩有洞老猿看的拼音读音是：shēn yán yǒu dòng lǎo yuán kàn。 深岩有洞老猿看是《下鹿苑寺》的第6句。 深岩有洞老猿看的上半句是： 四壁无邻山鸟待。

四壁无邻山鸟待出自《下鹿苑寺》，四壁无邻山鸟待的作者是：大宗。 四壁无邻山鸟待是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 四壁无邻山鸟待的释义是：四周墙壁空旷无邻，山鸟在等待。 四壁无邻山鸟待是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 四壁无邻山鸟待的拼音读音是：sì bì wú lín shān niǎo dài。 四壁无邻山鸟待是《下鹿苑寺》的第5句。 四壁无邻山鸟待的上半句是：瀑布泉边悟水观。

瀑布泉边悟水观出自《下鹿苑寺》，瀑布泉边悟水观的作者是：大宗。 瀑布泉边悟水观是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 瀑布泉边悟水观的释义是：瀑布泉边悟水观：在瀑布泉边领悟水的道理，即通过对水的观察，领悟宇宙万物运行的规律和人生的哲理。 瀑布泉边悟水观是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 瀑布泉边悟水观的拼音读音是：pù bù quán biān wù shuǐ guān。

雨花石上成玞坐出自《下鹿苑寺》，雨花石上成玞坐的作者是：大宗。 雨花石上成玞坐是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 雨花石上成玞坐的释义是：雨花石上成玞坐，意为在雨花石上雕刻成宝座而坐下。这里“玞”指宝座，“坐”指就座，整体寓意诗人自比高洁，如同坐在宝石之上，表现出一种超然物外的境界。 雨花石上成玞坐是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 雨花石上成玞坐的拼音读音是：yǔ huā shí shàng

天台罗汉逐云端出自《下鹿苑寺》，天台罗汉逐云端的作者是：大宗。 天台罗汉逐云端是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 天台罗汉逐云端的释义是：天台罗汉逐云端：指天台山上的罗汉形象仿佛随着云雾飘动，形象生动而神秘。 天台罗汉逐云端是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 天台罗汉逐云端的拼音读音是：tiān tái luó hàn zhú yún duān。 天台罗汉逐云端是《下鹿苑寺》的第2句。

鹿苑重兴梵宇宽出自《下鹿苑寺》，鹿苑重兴梵宇宽的作者是：大宗。 鹿苑重兴梵宇宽是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 鹿苑重兴梵宇宽的释义是：鹿苑重兴梵宇宽：指鹿苑寺经过重建后，寺庙规模宏大，佛殿宽敞。 鹿苑重兴梵宇宽是唐代诗人大宗的作品，风格是：诗。 鹿苑重兴梵宇宽的拼音读音是：lù yuàn zhòng xīng fàn yǔ kuān。 鹿苑重兴梵宇宽是《下鹿苑寺》的第1句。

这首诗是唐代诗人白居易的作品，全诗如下： 鹿苑重兴梵宇宽，天台罗汉逐云端。 雨花石上成玞坐，瀑布泉边悟水观。 四壁无邻山鸟待，深岩有洞老猿看。 当时婺岭龙回去，今日还归护法坛。 注释： - 鹿苑：指古代佛教寺院所在地，鹿苑寺。 - 梵宇：指佛家寺庙，宽阔宏伟。 - 天台罗汉：指佛教中的天台宗僧人，他们常常被形容为逐云而去的形象。 - 雨花石：一种珍贵的石头，形状像雨点落下的样子。 - 玞坐

鹿苑重兴梵宇宽，天台罗汉逐云端。 雨花石上成玞坐，瀑布泉边悟水观。 四壁无邻山鸟待，深岩有洞老猿看。 当时婺岭龙回去，今日还归护法坛