黄摩西

这首诗是清代诗人吴嘉纪的《宵心和定庵秋心三首韵》，其中包含了一些关键词，如“厝薪”、“星台”等。下面是这首诗逐句释义和赏析： - 诗句解释： - “十九人中仍碌碌”，这句话表明作者认为自己虽然在众人之中，但仍然感到自己的存在是无足轻重的，表现出一种自谦。 - “厝薪时事积薪身”，这里的“厝薪”可能是指处理事务，而“积薪”则暗示了作者因为处理事务而感到疲惫不堪

诗句释义 1 骨头虽换总无缘：尽管换了骨头，但仍然难以找到真正的缘分。 - “骨头”比喻为身体或生命的本源。 - “虽换”表示改变或替代，而“总无缘”则表达了一种无法实现的愿望或结果。 2. 放浪形骸便算仙：只要放纵自己，随性而为，也可以被视为神仙。 - “放浪形骸”意指不受拘束，自由自在的状态。 - “便算仙”意味着在这种状态下可以自比于神仙。 3. 万事不如诗与酒：在所有的事务面前

诗句释义： 1. 残腊痕留几点霜，披衣出户起彷徨。 - 残腊痕留：指农历腊月留下的痕迹，即年关将至。 - 几点霜：形容天空中残留的霜花。 - 披衣出户：起床后穿上衣服，走出家门。 - 彷徨：徘徊不定，犹豫不决。这里形容诗人起床后的心情。 2. 破衫青暗春前草，短烛红消曙后芒。 - 破衫青暗：破旧的衣服颜色暗淡。 - 春前草：春天之前的草地。 - 短烛红消：蜡烛燃烧到尽头，只剩下红色蜡油。 -

这首诗是诗人在夜晚独处时所写，通过细腻的描绘和深刻的情感表达，展现了诗人对于孤独、寂寞与无奈的深深感慨。 “宵心如水梦如潮，若人有兮隔帐招。”这句诗表达了诗人在寂静的夜晚中的心境。诗人将内心比作清澈的水面和涌动的潮汐，形象生动地描绘了自己的心境。如果有人在夜里召唤他，那将是无比的惊喜和期待。这里的“若人有兮隔帐招”，表现了诗人对外界的渴望和期待，同时也表达了诗人内心的孤独。 “惨碧灯花笼鬼眼

诗句解释与注释： - 一枕初回似转轮：这一句形容时间如转动的大轮，一夜之间就从旧年转到了新年。"一枕初回"意味着新的开始，而“转轮”比喻时间的不停歇流转。 - 梦中偷换廿番春：在梦中不经意间更换了两次春天，表达了对时光易逝的感慨和对新生活的美好期待。 - 衣冠聊凑新年景：虽然只是勉强聚集了新年的装束与氛围，但已足以让人感受到节日的气息。 - 笔砚犹堆隔岁尘：书桌上还积着过去一年留下的尘埃

这首诗是一首咏物诗，以“仙”为主题，通过对舞衣、歌板、曳雪、牵云等意象的描绘，表达了诗人对仙人的羡慕之情。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 1. 舞衣歌板两关情，曳雪牵云影不明。 释义：我身着舞蹈之装，手持乐器，仿佛与仙人有缘，而她（他）的身影却难以捉摸，如同曳动的雪，牵拉的云一般，模糊不清。 2. 闲草闲花齐入梦，愁风愁雨总无声。 释义：周围的草木和花朵似乎都进入了梦境

【诗句释义】 1. 腊鼓声希唱竹枝，此乡风物费寻思。 注释：腊鼓声稀，唱着竹枝歌曲；这里的风物令人深思。 2. 翠分柏叶冬无改，白到梅花月未知。 注释：柏叶的翠色依然如初，冬天的白雪未变；但到了春天的梅花却不知是白色还是黄色。 3. 爆竹声威惊竖子，桃符面目傲贫儿。 注释：爆竹的声音威猛，使那些顽童害怕；桃木人的形象傲视贫穷的人。 4. 闭门猬缩忘寒暑，纪月编年赖有诗。 注释：关闭门窗，蜷缩身子

我们来逐句分析这首诗。 1. 放下尘中四大身，不成仙佛不成神。 - 注释：“四大”指的是地、水、火、风这四种元素，是道教中的“宇宙四象”。这里的“四大身”可能是指一个人在世俗世界中的肉身，即人的身体。而“不成仙佛不成神”则表达了诗人想要超脱尘世纷扰，追求精神上的解脱和升华的愿望。 2. 穷途见侮皆君辈，倾盖相逢总故人。 - 注释：这里描述了两种情境。一种是在困境中遭受侮辱，但仍然保持君子风范

观我四首生 寸心难餍易收场，荡涤尘缘第一方。 七日是谁开混沌？ 一关从此画阴阳。 追思来路原无物，倘有遮须尚可王。 十二万年人似蚁，槐根酒醒总苍茫。 译文： 观我的四首诗， 内心难以满足易收场。 七天后是谁打开了混沌？ 从此之后画阴阳的一关。 回想来路原来什么都没有， 如果有遮风挡雨还可以称王。 十二万年间人们像蚂蚁， 槐根酒醒总是感到苍茫。 赏析： 这首诗是诗人观自己的四首诗

注释： 三百裸虫未许随，不飞不走迹难窥。 江湖尽有波堪惜，霖雨还须力可为。 入世屈伸原莫定，受人豢养亦堪悲。 微行权忍渔师辱，驻看奇云海上垂。 译文： 三百裸虫（指鱼虾等水生动物）尚未被允许自由地跟随水流而迁徙，它们的行动受到限制，难以窥视它们的踪迹。 江湖中充满了波涛，令人感到惋惜，而雨季的到来又需要人们付出努力。 人世间的升沉起伏是不可预测的，被人喂养也是一种悲哀。 忍受渔师的侮辱