沈与求

天人端命抚昌期出自《天宁节致语口号》，天人端命抚昌期的作者是：沈与求。 天人端命抚昌期是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 天人端命抚昌期的释义是：天人端命抚昌期：指上天赋予使命，安抚天下，期待国家昌盛繁荣。 天人端命抚昌期是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 天人端命抚昌期的拼音读音是：tiān rén duān mìng fǔ chāng qī。 天人端命抚昌期是《天宁节致语口号》的第2句。

欲识枢星纪诞弥出自《天宁节致语口号》，欲识枢星纪诞弥的作者是：沈与求。 欲识枢星纪诞弥是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 欲识枢星纪诞弥的释义是：欲识枢星纪诞弥：想要了解中心星辰的诞生和增长。这里的“枢星”指的是中心或主导的星辰，“纪诞弥”则表示记录其诞生和成长的过程。 欲识枢星纪诞弥是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 欲识枢星纪诞弥的拼音读音是：yù shí shū xīng jì dàn

会有双飞鹤戾天出自《吴宜人挽词》，会有双飞鹤戾天的作者是：沈与求。 会有双飞鹤戾天是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 会有双飞鹤戾天的释义是：会有双飞鹤戾天：比喻夫妻恩爱，如同鹤鸟双飞，高翔于天际。 会有双飞鹤戾天是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 会有双飞鹤戾天的拼音读音是：huì yǒu shuāng fēi hè lì tiān。 会有双飞鹤戾天是《吴宜人挽词》的第8句。

送车千乘松门道出自《吴宜人挽词》，送车千乘松门道的作者是：沈与求。 送车千乘松门道是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 送车千乘松门道的释义是：送行车队如松门道般绵延。 送车千乘松门道是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 送车千乘松门道的拼音读音是：sòng chē qiān chéng sōng mén dào。 送车千乘松门道是《吴宜人挽词》的第7句。 送车千乘松门道的上半句是

诸郎应废蓼莪篇出自《吴宜人挽词》，诸郎应废蓼莪篇的作者是：沈与求。 诸郎应废蓼莪篇是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 诸郎应废蓼莪篇的释义是：诸郎应废蓼莪篇：诸郎，指众多的子弟或晚辈；应废，应当摒弃；蓼莪篇，指《诗经》中的《蓼莪》篇，是一首悼念父母的诗。整句意思是说，众多的子弟应该摒弃《蓼莪》篇的悼念之情。这句话可能在表达对逝者的悼念时，暗示后辈们不应过于沉溺于悲伤之中。

上郡方蒙汤沐地出自《吴宜人挽词》，上郡方蒙汤沐地的作者是：沈与求。 上郡方蒙汤沐地是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 上郡方蒙汤沐地的释义是：上郡方蒙汤沐地：指上郡地区得到了朝廷的恩泽和封赏。汤沐，古代帝王赐予诸侯的土地和人民，诸侯可以在此地征收赋税，享受祭祀等特权。 上郡方蒙汤沐地是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 上郡方蒙汤沐地的拼音读音是：shàng jùn fāng méng

举案风流记昔年出自《吴宜人挽词》，举案风流记昔年的作者是：沈与求。 举案风流记昔年是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 举案风流记昔年的释义是：举案风流记昔年：回忆起当年她举案齐眉的风流韵事。 举案风流记昔年是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 举案风流记昔年的拼音读音是：jǔ àn fēng liú jì xī nián。 举案风流记昔年是《吴宜人挽词》的第4句。 举案风流记昔年的上半句是：

断机志节酬平日出自《吴宜人挽词》，断机志节酬平日的作者是：沈与求。 断机志节酬平日是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 断机志节酬平日的释义是：断机志节酬平日：形容人坚守节操，不屈服于外界的诱惑或压力，平时就有这样的志向和节操。 断机志节酬平日是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 断机志节酬平日的拼音读音是：duàn jī zhì jié chóu píng rì。

簪缨况复世蝉联出自《吴宜人挽词》，簪缨况复世蝉联的作者是：沈与求。 簪缨况复世蝉联是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 簪缨况复世蝉联的释义是：簪缨：古代贵族、官员戴的冠饰，代指官宦之家；世蝉联：世世代代连续不断。整句意为：官宦之家世世代代连续不断。 簪缨况复世蝉联是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 簪缨况复世蝉联的拼音读音是：zān yīng kuàng fù shì chán lián。

寿富居然五福先出自《吴宜人挽词》，寿富居然五福先的作者是：沈与求。 寿富居然五福先是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 寿富居然五福先的释义是：寿富居然五福先：长寿、富有，五福指寿、富、康宁、好德、善终，意为寿命长、财富多，五种幸福先具备。 寿富居然五福先是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 寿富居然五福先的拼音读音是：shòu fù jū rán wǔ fú xiān。