沈与求

万年宜罄祝尧心出自《馆待高丽进奉使乐语口号》，万年宜罄祝尧心的作者是：沈与求。 万年宜罄祝尧心是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 万年宜罄祝尧心的释义是：万年宜罄祝尧心：希望永远能满足尧帝的祝福之心，即表达了对尧帝的崇敬和对其美好愿景的祝愿。这里的“尧心”指的是尧帝的仁德之心，象征着仁爱、贤明和福祉。 万年宜罄祝尧心是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 万年宜罄祝尧心的拼音读音是：wàn

四海已同朝禹志出自《馆待高丽进奉使乐语口号》，四海已同朝禹志的作者是：沈与求。 四海已同朝禹志是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 四海已同朝禹志的释义是：四海已同朝禹志，意为天下四方已经统一，如同大禹治水时的志向。这里赞扬了国家统一、安定的大好局面。 四海已同朝禹志是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 四海已同朝禹志的拼音读音是：sì hǎi yǐ tóng cháo yǔ zhì。

路指神京岁奉琛出自《馆待高丽进奉使乐语口号》，路指神京岁奉琛的作者是：沈与求。 路指神京岁奉琛是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 路指神京岁奉琛的释义是：路指神京岁奉琛：指每年向神京（即当时的京城，通常指长安或洛阳）进贡珍宝。 路指神京岁奉琛是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 路指神京岁奉琛的拼音读音是：lù zhǐ shén jīng suì fèng chēn。

仙槎渺渺出鸡林出自《馆待高丽进奉使乐语口号》，仙槎渺渺出鸡林的作者是：沈与求。 仙槎渺渺出鸡林是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 仙槎渺渺出鸡林的释义是：仙槎渺渺出鸡林：指从遥远的鸡林（高丽古称）乘着仙槎（神话中的飞舟）缓缓驶来。这里用以形容高丽使者乘船远道而来，充满了神话色彩。 仙槎渺渺出鸡林是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 仙槎渺渺出鸡林的拼音读音是：xiān chá miǎo

艮岳连云自不移出自《天宁节致语口号》，艮岳连云自不移的作者是：沈与求。 艮岳连云自不移是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 艮岳连云自不移的释义是：“艮岳连云自不移”意为：艮岳与云朵相连，景象稳定，不移动。这里的“艮岳”指的是古代的园林，象征着皇家园林的壮丽和稳定；“连云”形容园林与云朵相连，气势宏伟；“自不移”则表示这种景象恒久不变，稳固如初。 艮岳连云自不移是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗

何须更效南山祝出自《天宁节致语口号》，何须更效南山祝的作者是：沈与求。 何须更效南山祝是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 何须更效南山祝的释义是：何须更效南山祝：不必再像南山的隐士那样祝寿，意指无需效仿隐居生活，也无需过分追求长寿。 何须更效南山祝是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 何须更效南山祝的拼音读音是：hé xū gèng xiào nán shān zhù。

珠囊荐寿肃丹墀出自《天宁节致语口号》，珠囊荐寿肃丹墀的作者是：沈与求。 珠囊荐寿肃丹墀是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 珠囊荐寿肃丹墀的释义是：珠囊荐寿肃丹墀：用珍珠囊装着寿礼，庄严地献给朝廷。此处“珠囊”比喻珍贵的礼物，“荐寿”指献上祝寿的礼物，“肃丹墀”表示在庄严的宫殿前献上。 珠囊荐寿肃丹墀是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 珠囊荐寿肃丹墀的拼音读音是：zhū náng jiàn

金箧赐龄辉碧简出自《天宁节致语口号》，金箧赐龄辉碧简的作者是：沈与求。 金箧赐龄辉碧简是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 金箧赐龄辉碧简的释义是：金箧赐龄辉碧简：用金色盒子赐予长寿，碧绿色的简牍上闪烁着光辉。这里“金箧”指的是珍贵的盒子，“碧简”指的是绿色的简牍，常用来指代书籍或文书。整句寓意着赐予长寿的美好祝愿。 金箧赐龄辉碧简是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 金箧赐龄辉碧简的拼音读音是

节应千秋举庆仪出自《天宁节致语口号》，节应千秋举庆仪的作者是：沈与求。 节应千秋举庆仪是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 节应千秋举庆仪的释义是：“节应千秋举庆仪”的意思是：庆祝天宁节应该千秋万代地举行。 节应千秋举庆仪是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 节应千秋举庆仪的拼音读音是：jié yīng qiān qiū jǔ qìng yí。 节应千秋举庆仪是《天宁节致语口号》的第4句。

声函万岁腾欢颂出自《天宁节致语口号》，声函万岁腾欢颂的作者是：沈与求。 声函万岁腾欢颂是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 声函万岁腾欢颂的释义是：声函万岁腾欢颂：声声颂词传达着对万岁的欢庆和赞美。 声函万岁腾欢颂是宋代诗人沈与求的作品，风格是：诗。 声函万岁腾欢颂的拼音读音是：shēng hán wàn suì téng huān sòng。 声函万岁腾欢颂是《天宁节致语口号》的第3句。