李洪

栴檀林下老支郎出自《赠法传》，栴檀林下老支郎的作者是：李洪。 栴檀林下老支郎是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 栴檀林下老支郎的释义是：栴檀林下老支郎：指在栴檀树林下，年事已高的僧人。栴檀，即檀香树，这里代指寺庙。支郎，是古代对僧侣的称呼。 栴檀林下老支郎是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 栴檀林下老支郎的拼音读音是：zhān tán lín xià lǎo zhī láng。

漫留名姓记曾游出自《赠思溪觉悟寺净因师》，漫留名姓记曾游的作者是：李洪。 漫留名姓记曾游是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 漫留名姓记曾游的释义是：随意留下自己的名字，记录下曾经来过此地游玩的经历。 漫留名姓记曾游是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 漫留名姓记曾游的拼音读音是：màn liú míng xìng jì céng yóu。 漫留名姓记曾游是《赠思溪觉悟寺净因师》的第8句。

所恨尘缘驱逐去出自《赠思溪觉悟寺净因师》，所恨尘缘驱逐去的作者是：李洪。 所恨尘缘驱逐去是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 所恨尘缘驱逐去的释义是：所恨尘缘驱逐去：所遗憾的尘世情缘被驱逐而去。 所恨尘缘驱逐去是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 所恨尘缘驱逐去的拼音读音是：suǒ hèn chén yuán qū zhú qù。 所恨尘缘驱逐去是《赠思溪觉悟寺净因师》的第7句。

茗碗能消旅客愁出自《赠思溪觉悟寺净因师》，茗碗能消旅客愁的作者是：李洪。 茗碗能消旅客愁是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 茗碗能消旅客愁的释义是：茗碗能消旅客愁，意指饮用茶水可以消除旅途中人的忧愁。 茗碗能消旅客愁是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 茗碗能消旅客愁的拼音读音是：míng wǎn néng xiāo lǚ kè chóu。 茗碗能消旅客愁是《赠思溪觉悟寺净因师》的第6句。

蒲葵喜接高人语出自《赠思溪觉悟寺净因师》，蒲葵喜接高人语的作者是：李洪。 蒲葵喜接高人语是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 蒲葵喜接高人语的释义是：蒲葵喜接高人语：蒲葵树叶在风中摇曳，好像在欢迎高尚的人物前来交谈。这里“高人”指的是品德高尚或才学出众的人。 蒲葵喜接高人语是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 蒲葵喜接高人语的拼音读音是：pú kuí xǐ jiē gāo rén yǔ。

竹林独占一庭秋出自《赠思溪觉悟寺净因师》，竹林独占一庭秋的作者是：李洪。 竹林独占一庭秋是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 竹林独占一庭秋的释义是：竹林独占一庭秋，意指竹林在秋天的庭院中显得格外宁静和美丽，似乎独享这庭园中的秋色。这里的“独占”表达了竹林在秋天景色中的独特和突出，给人以清新、高洁的感觉。 竹林独占一庭秋是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 竹林独占一庭秋的拼音读音是：zhú lín

莲社不知三伏热出自《赠思溪觉悟寺净因师》，莲社不知三伏热的作者是：李洪。 莲社不知三伏热是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 莲社不知三伏热的释义是：莲社不知三伏热，意为莲花社的修行者们并不感到夏季酷热的天气。这里“莲社”指的是佛教中的修行团体，“三伏热”指夏季最炎热的时期，暗示修行者在清静无为中，外界的高温对他们并无影响。 莲社不知三伏热是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

舣棹临津得自留出自《赠思溪觉悟寺净因师》，舣棹临津得自留的作者是：李洪。 舣棹临津得自留是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 舣棹临津得自留的释义是：停舟靠岸在渡口，不愿离去。 舣棹临津得自留是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 舣棹临津得自留的拼音读音是：yǐ zhào lín jīn dé zì liú。 舣棹临津得自留是《赠思溪觉悟寺净因师》的第2句。 舣棹临津得自留的上半句是：思溪渺渺泛兰舟

思溪渺渺泛兰舟出自《赠思溪觉悟寺净因师》，思溪渺渺泛兰舟的作者是：李洪。 思溪渺渺泛兰舟是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 思溪渺渺泛兰舟的释义是：思溪渺渺泛兰舟：思念的溪水浩渺无边，乘坐着兰香小舟。这里以“思溪”比喻深切的思念之情，"渺渺"形容溪水连绵不断，"泛兰舟"则描绘了在溪水上漂浮的兰香小舟，营造出一种宁静、深远的意境。 思溪渺渺泛兰舟是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。

竿木逢场不离禅出自《送随公》，竿木逢场不离禅的作者是：李洪。 竿木逢场不离禅是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 竿木逢场不离禅的释义是：竿木逢场不离禅：指僧人无论在何处，都保持着禅修的状态，即随时随地进行禅修。竿木是古代行脚僧的随身之物，逢场则是遇到机会或场合，不离禅则表示不离禅心，即始终保持禅定的境界。 竿木逢场不离禅是宋代诗人李洪的作品，风格是：诗。 竿木逢场不离禅的拼音读音是：gān mù