李洪

普照庵小憩 昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵。 千圣路头都把断，不须辛苦误同参。 注释： 普照庵小憩 ——在普照庵休息片刻。 昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵。 千圣路头都把断，不须辛苦误同参。 注释： 昔日牧童聚沙戏， 昔日牧童：往日的牧童，指过去的牧童们，即过去的僧人。聚沙戏，用沙子做游戏。这里指过去的僧人聚集在一起玩耍。 若个阿师来卓庵， 若个阿师：这个和尚是谁？阿师：对僧人的尊称。卓庵

杨柳疏疏已报秋 月华如水浸阶头 惜无画手王摩诘，貌取一宵一段愁 赏析： 李洪的这句诗“杨柳疏疏已报秋，月华如水浸阶头”，描绘了一个秋天的景象。首先，诗人通过“杨柳疏疏”这个细节描写，传达出了秋天的气息和萧瑟之感；然后，“已报秋”则暗示了时光的流逝，秋天已经到来。接着，通过“月华如水”这个意象，诗人营造了一个宁静而优美的夜晚氛围，月光洒在台阶上，给人一种清冷而宁静的感觉。此外

【注释】 1. 潘岳：字安仁，晋朝文学家、诗人。掷果图：指潘岳在《西征赋》中描述的“潘妃（杨玉环）”与石崇在金谷园掷果游戏之事。 2. 文才貌甚都：指潘岳有文采和美貌。 3. 冶容乱掷果盈车：指潘岳的妻子杨氏美丽而任性，随意将果子扔满车厢。 4. 披图宜鉴登徒子：指看到图画应该像《列子•汤问》中的登徒子一样自惭形秽。 5. 折齿犹胜谢幼舆：指即使被嘲笑也比谢玄（谢安的弟弟）好。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析的能力。解答此题的关键是在了解诗歌的大意以及主旨的基础上，结合题目的要求进行理解分析。“徐仙何代此飞升”，这是说徐仙是何时、何处飞升的。“洞府空留福地名”，这是说洞府里留下的只有美好的名声。“朝真效三祝”：在天庆宫向神仙祈祷，祈求上天降福给人间。“步虚声杳俗缘轻”：在云间步虚，声音远去，世俗的尘缘也变得轻了。赏析

【注释】 1. 双桱：指古松。桱，通“樟”。 2. 匠石：指木工或木匠。 3. 它年：明年。选隆栋：选拔高大的栋梁之才。 4. 万牛回首立明堂：形容人才济济、众望所归。 【译文】 几千棵古松矗立在山中，它们的气势压得九座山峰都感到凉爽；木匠们明年就会选出那些高大的栋梁之材，众多的人都会回望着这些树木，立下雄心壮志。 【赏析】 这首诗赞美了古松的高大挺拔，以及它们给人们带来的清凉感受

【注释】 富沙：今属河北省。李花盛开：指李树开花，即桃花。万石滩头数十家：万石滩，在今河北正定东北。数户人家住在山脚下的万石滩上。溪流衮衮：形容水声喧响，波涛翻滚。麦畦斜：即麦田中水流纵横。三分春色今馀几：意思是说，现在春天的景色已经减少了一半了。“余”，“去”的意思。开尽桃花见李花：即桃花已经开尽，只剩下李花了。 【赏析】 这是一首描写富沙城外万石滩头春末景象的诗。全诗四句

注释： 池面波光闪闪，已是送走了炎热的夏天，小窗下我危坐聆听风吹竹林的声音。 不应该还讨厌秋天的炎热，已比夏天短了五刻的时间。 赏析： 这首诗是一首写夏景的小诗。首句点明季节。夏日炎炎，池水荡漾着波光，给人以凉爽的感觉。第二句写诗人在小窗下危坐聆听风声，这一句是全诗的中心，也是最动人的部分。第三句“不应”二字，道出了自己的心声：对炎热的夏天感到厌烦，而对凉爽的秋季却情有独钟

注释：庭院前有一棵槐树，它的绿阴浓密。我静静地听蝉鸣声声，一直到太阳落山。躺在竹席和枕上，感觉非常凉爽，仿佛进入了清幽的梦境。周围没有任何世俗之物，我的禅心一动也不动。 赏析：这首诗描绘了诗人在夏日傍晚时分，静坐在庭前槐树下的场景。诗人通过听觉、触觉等感官，将读者带入了一个宁静、幽雅的世界，同时也表达了诗人对自然的热爱和对禅意的追求

这首诗的作者是张耒，他是一位才华横溢的词人。他在这首诗中描绘了自己在雨中的所见所感，表达了对自然的热爱和对生活的感慨。 我们来看第一句：“林樾交阴闹雨鸠，滞留已敝黑貂裘。”这里，“林樾”指的是树林，“交阴”是指树木的阴影交错在一起。“闹雨鸠”是形容鸟儿在雨中欢快地鸣叫的景象。“滞留已敝黑貂裘”则表达了自己的衣物已经破旧，需要更换的心情。 第二句：“却思把钓江湖上，万仞苍崖插碧流

注释：乌台凤沼，指的是乌台诗案。乌台诗案，是北宋神宗时期，王安石变法引起党争的一场政治事件，因御史知杂司胡ASHENG之孙、进士李定（字定国）上书指斥新法有十事可改，触怒了神宗，被贬至边远地方。 叔赐对亲奉玉音，是指和寺丞叔赐对亲奉旨。叔赐对亲是王安石门人的称谓，他与王安石同榜及第，又同为翰林学士院学士，所以称他们为同门。 家世韵，是指家世。 译文：在乌台，我像凤凰一样被提拔。虽然我还有孤忠