杜衍

尤宜率土尽书绅出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，尤宜率土尽书绅的作者是：杜衍。 尤宜率土尽书绅是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 尤宜率土尽书绅的释义是：特别适宜于全国各地都应当将其书写在佩带于绅带上的文献之中

当世宗工复题咏出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，当世宗工复题咏的作者是：杜衍。 当世宗工复题咏是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 当世宗工复题咏的释义是：当世宗工复题咏：当代的文坛泰斗再次题写和吟咏。

事迹还随墨迹新出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，事迹还随墨迹新的作者是：杜衍。 事迹还随墨迹新是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 事迹还随墨迹新的释义是：事迹还随墨迹新

颂声益与英声远出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，颂声益与英声远的作者是：杜衍。 颂声益与英声远是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 颂声益与英声远的释义是：颂声和英声都越传越远。 颂声益与英声远是宋代诗人杜衍的作品

欲教万古劝忠臣出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，欲教万古劝忠臣的作者是：杜衍。 欲教万古劝忠臣是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 欲教万古劝忠臣的释义是：意欲教导万代子孙，激励忠臣效忠国家。

宁止一言旌义士出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，宁止一言旌义士的作者是：杜衍。 宁止一言旌义士是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 宁止一言旌义士的释义是：宁止一言旌义士：用一句话来表彰有义之士。

文为首阳山下人出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，文为首阳山下人的作者是：杜衍。 文为首阳山下人是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 文为首阳山下人的释义是：文为首阳山下人：指文人是首阳山下的隐士

希文健笔钞韩文出自《远蒙运使度支以资政范公所寄黄素小字韩文公伯夷颂许昌文公淮西富公题诗于后才翁复缀雅什兼寄长安晏公公亦有作衍久兹休退人事仅废不意雅故未遗悉以副本为贶俾愚继之对此怔忪既感且愧率成拙句奉呈敢言亦骥之乘聊为续貂之比耳》，希文健笔钞韩文的作者是：杜衍。 希文健笔钞韩文是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 希文健笔钞韩文的释义是：希文健笔钞韩文

归心愁思一时宽出自《宝林寺》，归心愁思一时宽的作者是：杜衍。 归心愁思一时宽是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 归心愁思一时宽的释义是：归心愁思一时宽：指内心的忧愁和思念在某一时刻得到了暂时的缓解。 归心愁思一时宽是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 归心愁思一时宽的拼音读音是：guī xīn chóu sī yī shí kuān。 归心愁思一时宽是《宝林寺》的第8句。 归心愁思一时宽的上半句是

今日逢师堪论道出自《宝林寺》，今日逢师堪论道的作者是：杜衍。 今日逢师堪论道是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 今日逢师堪论道的释义是：今日逢师堪论道：今天遇到了可以谈论佛法的师傅。 今日逢师堪论道是宋代诗人杜衍的作品，风格是：诗。 今日逢师堪论道的拼音读音是：jīn rì féng shī kān lùn dào。 今日逢师堪论道是《宝林寺》的第7句。 今日逢师堪论道的上半句是：夜步吟轩海月残