胡寅

八请六道场出自《送智京长老智京普融上足也》，八请六道场的作者是：胡寅。 八请六道场是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 八请六道场的释义是：八请六道场：指佛教中的八种请法仪式和六道轮回的修行场所。 八请六道场是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 八请六道场的拼音读音是：bā qǐng liù dào chǎng。 八请六道场是《送智京长老智京普融上足也》的第19句。 八请六道场的上半句是：迅机无箭拟

迅机无箭拟出自《送智京长老智京普融上足也》，迅机无箭拟的作者是：胡寅。 迅机无箭拟是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 迅机无箭拟的释义是：迅机无箭拟：形容动作敏捷，反应迅速，犹如无箭之矢，迅速无误。 迅机无箭拟是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 迅机无箭拟的拼音读音是：xùn jī wú jiàn nǐ。 迅机无箭拟是《送智京长老智京普融上足也》的第18句。 迅机无箭拟的上半句是： 广舌浩江输。

广舌浩江输出自《送智京长老智京普融上足也》，广舌浩江输的作者是：胡寅。 广舌浩江输是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 广舌浩江输的释义是：广舌浩江输：形容言语繁多，如同江水般滔滔不绝。 广舌浩江输是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 广舌浩江输的拼音读音是：guǎng shé hào jiāng shū。 广舌浩江输是《送智京长老智京普融上足也》的第17句。 广舌浩江输的上半句是：鹤瘦松孤峙。

鹤瘦松孤峙出自《送智京长老智京普融上足也》，鹤瘦松孤峙的作者是：胡寅。 鹤瘦松孤峙是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 鹤瘦松孤峙的释义是：鹤瘦松孤峙：比喻高洁孤傲，不随俗流。鹤和松都是长寿的象征，此处用以形容智京长老高洁的品格和不随波逐流的气节。 鹤瘦松孤峙是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 鹤瘦松孤峙的拼音读音是：hè shòu sōng gū zhì。

堂堂普融老出自《送智京长老智京普融上足也》，堂堂普融老的作者是：胡寅。 堂堂普融老是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 堂堂普融老的释义是：堂堂普融老：形容普融长老气度不凡，威严庄重。 堂堂普融老是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 堂堂普融老的拼音读音是：táng táng pǔ róng lǎo。 堂堂普融老是《送智京长老智京普融上足也》的第15句。 堂堂普融老的上半句是：壮怀今止水。

壮怀今止水出自《送智京长老智京普融上足也》，壮怀今止水的作者是：胡寅。 壮怀今止水是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 壮怀今止水的释义是：壮怀今止水：形容胸怀宽广如止水，形容心境平和宁静。 壮怀今止水是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 壮怀今止水的拼音读音是：zhuàng huái jīn zhǐ shuǐ。 壮怀今止水是《送智京长老智京普融上足也》的第14句。 壮怀今止水的上半句是：

世事几秋叶出自《送智京长老智京普融上足也》，世事几秋叶的作者是：胡寅。 世事几秋叶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 世事几秋叶的释义是：世事几秋叶，意指世间事物如同秋天的树叶一样，不断更迭，变幻无常。 世事几秋叶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 世事几秋叶的拼音读音是：shì shì jǐ qiū yè。 世事几秋叶是《送智京长老智京普融上足也》的第13句。 世事几秋叶的上半句是：贼帜森未弭

贼帜森未弭出自《送智京长老智京普融上足也》，贼帜森未弭的作者是：胡寅。 贼帜森未弭是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 贼帜森未弭的释义是：贼帜森未弭：比喻敌对势力或不良风气依然猖獗，尚未被彻底消除。 贼帜森未弭是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 贼帜森未弭的拼音读音是：zéi zhì sēn wèi mǐ。 贼帜森未弭是《送智京长老智京普融上足也》的第12句。 贼帜森未弭的上半句是： 因思相见初

因思相见初出自《送智京长老智京普融上足也》，因思相见初的作者是：胡寅。 因思相见初是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 因思相见初的释义是：因思相见初：因为想起初次见面的情景。 因思相见初是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 因思相见初的拼音读音是：yīn sī xiāng jiàn chū。 因思相见初是《送智京长老智京普融上足也》的第11句。 因思相见初的上半句是：相对淡无滓。

相对淡无滓出自《送智京长老智京普融上足也》，相对淡无滓的作者是：胡寅。 相对淡无滓是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 相对淡无滓的释义是：相对淡无滓，意为彼此相对，都显得清淡无杂质。这里的“淡无滓”比喻双方都保持着清静、纯洁无瑕的状态。 相对淡无滓是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 相对淡无滓的拼音读音是：xiāng duì dàn wú zǐ。