晁迥

物来触之而不动出自《洞心情境定心篇》，物来触之而不动的作者是：晁迥。 物来触之而不动是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 物来触之而不动的释义是：物来触之而不动：指外界事物触动自己时，内心不动摇，保持平静和稳定。 物来触之而不动是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 物来触之而不动的拼音读音是：wù lái chù zhī ér bù dòng。 物来触之而不动是《洞心情境定心篇》的第2句。

物来诱之而不随出自《洞心情境定心篇》，物来诱之而不随的作者是：晁迥。 物来诱之而不随是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 物来诱之而不随的释义是：物来诱之而不随：外界事物诱惑我，但我并不随波逐流。 物来诱之而不随是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 物来诱之而不随的拼音读音是：wù lái yòu zhī ér bù suí。 物来诱之而不随是《洞心情境定心篇》的第1句。 物来诱之而不随的下半句是

深心更与何人论出自《集句书绅自用辞》，深心更与何人论的作者是：晁迥。 深心更与何人论是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 深心更与何人论的释义是：深心更与何人论：内心深处的想法，除了自己，没有人可以理解或讨论。 深心更与何人论是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 深心更与何人论的拼音读音是：shēn xīn gèng yǔ hé rén lùn。 深心更与何人论是《集句书绅自用辞》的第8句。

愚自书绅用此言出自《集句书绅自用辞》，愚自书绅用此言的作者是：晁迥。 愚自书绅用此言是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 愚自书绅用此言的释义是：愚自书绅用此言：愚笨的我把这句话写在腰间作为警示。这里表达了诗人自谦的态度，表示自己虽愚钝，但仍以这句话作为提醒和座右铭。 愚自书绅用此言是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 愚自书绅用此言的拼音读音是：yú zì shū shēn yòng cǐ yán

无名无迹无诸闷出自《集句书绅自用辞》，无名无迹无诸闷的作者是：晁迥。 无名无迹无诸闷是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 无名无迹无诸闷的释义是：无名无迹无诸闷：指没有名声、没有痕迹，没有一切烦恼。形容超脱世俗，不为名利所累的心境。 无名无迹无诸闷是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 无名无迹无诸闷的拼音读音是：wú míng wú jì wú zhū mèn。

无是无非无所求出自《集句书绅自用辞》，无是无非无所求的作者是：晁迥。 无是无非无所求是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 无是无非无所求的释义是：无是非非无所求：不追求任何功名利禄，不为世事所动心。 无是无非无所求是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 无是无非无所求的拼音读音是：wú shì wú fēi wú suǒ qiú。 无是无非无所求是《集句书绅自用辞》的第5句。 无是无非无所求的上半句是

遁于遁出自《集句书绅自用辞》，遁于遁的作者是：晁迥。 遁于遁是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 遁于遁的释义是：遁于遁：隐居逃避。 遁于遁是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 遁于遁的拼音读音是：dùn yú dùn。 遁于遁是《集句书绅自用辞》的第4句。 遁于遁的上半句是：专于静。 遁于遁的下半句是：无是无非无所求。 遁于遁的全句是：蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷

专于静出自《集句书绅自用辞》，专于静的作者是：晁迥。 专于静是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 专于静的释义是：专注于静谧，心无杂念。 专于静是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 专于静的拼音读音是：zhuān yú jìng。 专于静是《集句书绅自用辞》的第3句。 专于静的上半句是：德而隐。 专于静的下半句是：遁于遁。 专于静的全句是：蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求

德而隐出自《集句书绅自用辞》，德而隐的作者是：晁迥。 德而隐是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 德而隐的释义是：德而隐：指品德高尚却隐居不仕。 德而隐是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 德而隐的拼音读音是：dé ér yǐn。 德而隐是《集句书绅自用辞》的第2句。 德而隐的上半句是：蒙以正。 德而隐的下半句是：专于静。 德而隐的全句是：蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求

蒙以正出自《集句书绅自用辞》，蒙以正的作者是：晁迥。 蒙以正是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 蒙以正的释义是：蒙以正：给予正确的教导或指导。 蒙以正是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 蒙以正的拼音读音是：méng yǐ zhèng。 蒙以正是《集句书绅自用辞》的第1句。 蒙以正的下半句是：德而隐。 蒙以正的全句是：蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷。 蒙以正，德而隐