柴元彪

舸鹢退飞杭不鱼出自《送侄一斋游武林》，舸鹢退飞杭不鱼的作者是：柴元彪。 舸鹢退飞杭不鱼是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 舸鹢退飞杭不鱼的释义是：船只在杭州停泊，不再前行。 舸鹢退飞杭不鱼是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 舸鹢退飞杭不鱼的拼音读音是：gě yì tuì fēi háng bù yú。 舸鹢退飞杭不鱼是《送侄一斋游武林》的第1句。 舸鹢退飞杭不鱼的下半句是：沧海翻覆桑田墟。

侍妾数百得志为之而弗为出自《击壤歌》，侍妾数百得志为之而弗为的作者是：柴元彪。 侍妾数百得志为之而弗为是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 侍妾数百得志为之而弗为的释义是：侍妾数百得志为之而弗为：意为拥有众多侍妾，本可随心所欲，却选择不为所动。 侍妾数百得志为之而弗为是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 侍妾数百得志为之而弗为的拼音读音是：shì qiè shù bǎi dé zhì wèi

食前方丈出自《击壤歌》，食前方丈的作者是：柴元彪。 食前方丈是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 食前方丈的释义是：食前方丈：形容饮食丰盛，餐桌很大。 食前方丈是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 食前方丈的拼音读音是：shí qián fāng zhàng。 食前方丈是《击壤歌》的第54句。 食前方丈的上半句是：敢问诸君若处庙廊时。 食前方丈的下半句是：侍妾数百得志为之而弗为。

敢问诸君若处庙廊时出自《击壤歌》，敢问诸君若处庙廊时的作者是：柴元彪。 敢问诸君若处庙廊时是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 敢问诸君若处庙廊时的释义是：敢问诸君若处庙廊时：敢问各位，如果你们身处庙堂之上，会怎样呢？这里的“庙廊”指的是朝廷或官府。 敢问诸君若处庙廊时是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 敢问诸君若处庙廊时的拼音读音是：gǎn wèn zhū jūn ruò chù miào

移文灵均兮佩琼枝出自《击壤歌》，移文灵均兮佩琼枝的作者是：柴元彪。 移文灵均兮佩琼枝是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 移文灵均兮佩琼枝的释义是：移文灵均兮佩琼枝：移文，指传递文书；灵均，即屈原，屈原字灵均；佩琼枝，佩戴美玉制成的枝条。整句意为：传递文书给屈原，佩戴着美玉枝条。 移文灵均兮佩琼枝是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 移文灵均兮佩琼枝的拼音读音是：yí wén líng jūn

折简子陵兮羊裘披出自《击壤歌》，折简子陵兮羊裘披的作者是：柴元彪。 折简子陵兮羊裘披是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 折简子陵兮羊裘披的释义是：折简子陵兮羊裘披：折断简册，披上羊皮。意指隐居山林，过着朴素的生活。 折简子陵兮羊裘披是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 折简子陵兮羊裘披的拼音读音是：zhé jiǎn zi líng xī yáng qiú pī。

拉园绮兮茹芝出自《击壤歌》，拉园绮兮茹芝的作者是：柴元彪。 拉园绮兮茹芝是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 拉园绮兮茹芝的释义是：拉园绮兮茹芝：形容园林美丽，如绮丽的花园中种植着香草。 拉园绮兮茹芝是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 拉园绮兮茹芝的拼音读音是：lā yuán qǐ xī rú zhī。 拉园绮兮茹芝是《击壤歌》的第50句。 拉园绮兮茹芝的上半句是：招夷齐兮采薇。

招夷齐兮采薇出自《击壤歌》，招夷齐兮采薇的作者是：柴元彪。 招夷齐兮采薇是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 招夷齐兮采薇的释义是：招诱伯夷、叔齐二人，去采摘薇蕨。这里“夷齐”指伯夷、叔齐，他们因不食周粟而饿死首阳山，成为后世崇高的道德典范；“采薇”即采摘薇蕨，暗喻隐居不仕。整句表达了诗人希望伯夷、叔齐等高洁之士归隐山林，保持高尚品德。 招夷齐兮采薇是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。

乃赓载歌曰出自《击壤歌》，乃赓载歌曰的作者是：柴元彪。 乃赓载歌曰是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 乃赓载歌曰的释义是：乃赓载歌曰：于是接着唱道。 乃赓载歌曰是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 乃赓载歌曰的拼音读音是：nǎi gēng zài gē yuē。 乃赓载歌曰是《击壤歌》的第48句。 乃赓载歌曰的上半句是：手持鸱夷兮荐醽醁。 乃赓载歌曰的下半句是：招夷齐兮采薇。

手持鸱夷兮荐醽醁出自《击壤歌》，手持鸱夷兮荐醽醁的作者是：柴元彪。 手持鸱夷兮荐醽醁是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 手持鸱夷兮荐醽醁的释义是：手持鸱夷兮荐醽醁：手持酒器鸱夷，献上美酒醽醁。鸱夷，古代盛酒器，形状似龟；醽醁，美酒。 手持鸱夷兮荐醽醁是宋代诗人柴元彪的作品，风格是：诗。 手持鸱夷兮荐醽醁的拼音读音是：shǒu chí chī yí xī jiàn líng lù。