庄子

凤兮凤兮出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，凤兮凤兮的作者是：庄子。 凤兮凤兮是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 凤兮凤兮的释义是：凤兮凤兮，意指呼唤凤凰，表达对美好、高贵品质的向往和赞美。 凤兮凤兮是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 凤兮凤兮的拼音读音是：fèng xī fèng xī。 凤兮凤兮是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第522句。 凤兮凤兮的上半句是：楚狂接舆游其门曰。

楚狂接舆游其门曰出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，楚狂接舆游其门曰的作者是：庄子。 楚狂接舆游其门曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 楚狂接舆游其门曰的释义是：楚狂接舆游其门曰：楚国的一位狂放之士来到他的门前游玩。这里的“楚狂”指的是楚国的一位行为不拘一格、性格狂放的人，“接舆”即他的名字，“游其门”表示他到访了某人的家门。这句话反映了当时社会风气中的一种率性而为、不拘小节的个性。

孔子适楚出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，孔子适楚的作者是：庄子。 孔子适楚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 孔子适楚的释义是：孔子适楚：孔子前往楚国。 孔子适楚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 孔子适楚的拼音读音是：kǒng zi shì chǔ。 孔子适楚是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第520句。 孔子适楚的上半句是：又况支离其德者乎。 孔子适楚的下半句是：楚狂接舆游其门曰。

又况支离其德者乎出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，又况支离其德者乎的作者是：庄子。 又况支离其德者乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 又况支离其德者乎的释义是：又况支离其德者乎：更不用说那些道德支离破碎的人了。这里“支离”指的是道德不完整、不统一。这句话强调了道德的完整性和统一性对于人的重要性。 又况支离其德者乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 又况支离其德者乎的拼音读音是：yòu

终其天年出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，终其天年的作者是：庄子。 终其天年是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 终其天年的释义是：终其天年：尽享自然的寿命，指活到自然应有的寿命尽头。 终其天年是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 终其天年的拼音读音是：zhōng qí tiān nián。 终其天年是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第518句。 终其天年的上半句是：犹足以养其身。

犹足以养其身出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，犹足以养其身的作者是：庄子。 犹足以养其身是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 犹足以养其身的释义是：足以养其身：足够用来养活自身，指有足够的生活来源。 犹足以养其身是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 犹足以养其身的拼音读音是：yóu zú yǐ yǎng qí shēn。 犹足以养其身是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第517句。

夫支离者其形者出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，夫支离者其形者的作者是：庄子。 夫支离者其形者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 夫支离者其形者的释义是：支离者，其形者：支离，指残缺不全；形者，指形体。释义为：那些残缺不全的形体。此句用以比喻那些身体有缺陷或精神不健全的人。 夫支离者其形者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 夫支离者其形者的拼音读音是：fū zhī lí zhě qí xíng

则受三锺与十束薪出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，则受三锺与十束薪的作者是：庄子。 则受三锺与十束薪是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则受三锺与十束薪的释义是：则受三锺与十束薪：指接受三钟美酒和十捆柴草，比喻接受恩惠或礼物。 则受三锺与十束薪是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则受三锺与十束薪的拼音读音是：zé shòu sān zhōng yǔ shí shù xīn。

上与病者粟出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，上与病者粟的作者是：庄子。 上与病者粟是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 上与病者粟的释义是：上与病者粟：向上层社会施舍粮食给病患。 上与病者粟是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 上与病者粟的拼音读音是：shàng yǔ bìng zhě sù。 上与病者粟是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第514句。 上与病者粟的上半句是：则支离以有常疾不受功。

则支离以有常疾不受功出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，则支离以有常疾不受功的作者是：庄子。 则支离以有常疾不受功是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则支离以有常疾不受功的释义是：则支离以有常疾不受功：即使身体残疾有常疾，也不受世俗功名利禄的束缚。 则支离以有常疾不受功是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则支离以有常疾不受功的拼音读音是：zé zhī lí yǐ yǒu cháng jí bù