庄子

因案人之所感出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，因案人之所感的作者是：庄子。 因案人之所感是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 因案人之所感的释义是：顺应人们的感受和情感。 因案人之所感是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 因案人之所感的拼音读音是：yīn àn rén zhī suǒ gǎn。 因案人之所感是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第101句。 因案人之所感的上半句是：常人之所不违。

常人之所不违出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，常人之所不违的作者是：庄子。 常人之所不违是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 常人之所不违的释义是：常人之所不违：常人通常不会违背的。指符合常理、常规的行为或做法。 常人之所不违是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 常人之所不违的拼音读音是：cháng rén zhī suǒ bù wéi。 常人之所不违是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第100句。

采色不定出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，采色不定的作者是：庄子。 采色不定是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 采色不定的释义是：采色不定：指色彩变化无常，形容事物或人心变化多端，难以捉摸。 采色不定是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 采色不定的拼音读音是：cǎi sè bù dìng。 采色不定是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第99句。 采色不定的上半句是：夫以阳为充孔扬。

夫以阳为充孔扬出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，夫以阳为充孔扬的作者是：庄子。 夫以阳为充孔扬是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 夫以阳为充孔扬的释义是：以阳气充满，精神奋发。 夫以阳为充孔扬是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 夫以阳为充孔扬的拼音读音是：fū yǐ yáng wèi chōng kǒng yáng。 夫以阳为充孔扬是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第98句。

恶可出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，恶可的作者是：庄子。 恶可是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 恶可的释义是：“恶可”可释义为“怎么可以”。 恶可是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 恶可的拼音读音是：è kě。 恶可是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第97句。 恶可的上半句是：恶。 恶可的下半句是：夫以阳为充孔扬。 恶可的全句是：颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎？”曰：“恶！恶可

恶出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，恶的作者是：庄子。 恶是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 恶的释义是：恶劣，丑恶。 恶是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 恶的拼音读音是：è。 恶是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第96句。 恶的上半句是：曰。 恶的下半句是：恶可。 恶的全句是：且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰灾人。灾人者

曰出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，曰的作者是：庄子。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，说辞，言辞。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第95句。 曰的上半句是：则可乎。 曰的下半句是：恶。 曰的全句是：颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独

则可乎出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，则可乎的作者是：庄子。 则可乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则可乎的释义是：则可乎：表示询问、征求同意或认可。 则可乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 则可乎的拼音读音是：zé kě hū。 则可乎是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第94句。 则可乎的上半句是：勉而一。 则可乎的下半句是：曰。 则可乎的全句是：颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎

勉而一出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，勉而一的作者是：庄子。 勉而一是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 勉而一的释义是：勉力而统一。 勉而一是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 勉而一的拼音读音是：miǎn ér yī。 勉而一是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第93句。 勉而一的上半句是：端而虚。 勉而一的下半句是：则可乎。 勉而一的全句是：颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎？”曰：“恶！恶可

端而虚出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，端而虚的作者是：庄子。 端而虚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 端而虚的释义是：端而虚：端正而虚静。 端而虚是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 端而虚的拼音读音是：duān ér xū。 端而虚是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第92句。 端而虚的上半句是： 颜回曰。 端而虚的下半句是：勉而一。 端而虚的全句是：颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎？”曰