庄子

与天为徒出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，与天为徒的作者是：庄子。 与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与天为徒的释义是：与天为徒：指顺应自然，与自然和谐相处。 与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与天为徒的拼音读音是：yǔ tiān wèi tú。 与天为徒是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第112句。 与天为徒的上半句是：内直者。 与天为徒的下半句是：与天为徒者。

内直者出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，内直者的作者是：庄子。 内直者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 内直者的释义是：内直者：内心正直的人。 内直者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 内直者的拼音读音是：nèi zhí zhě。 内直者是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第111句。 内直者的上半句是：成而上比。 内直者的下半句是：与天为徒。 内直者的全句是：“然则我内直而外曲，成而上比

成而上比出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，成而上比的作者是：庄子。 成而上比是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 成而上比的释义是：成而上比：指达到某种境界或成就后，能超越自我，与更高层次的存在相比拟。 成而上比是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 成而上比的拼音读音是：chéng ér shàng bǐ。 成而上比是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第110句。 成而上比的上半句是

然则我内直而外曲出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，然则我内直而外曲的作者是：庄子。 然则我内直而外曲是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 然则我内直而外曲的释义是：内心正直而外在行为圆滑。 然则我内直而外曲是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 然则我内直而外曲的拼音读音是：rán zé wǒ nèi zhí ér wài qū。 然则我内直而外曲是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第109句。

其庸讵可乎出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，其庸讵可乎的作者是：庄子。 其庸讵可乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其庸讵可乎的释义是：“其庸讵可乎”释义为：这难道可以吗？意指事情不应当如此，表示疑问或反问。 其庸讵可乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其庸讵可乎的拼音读音是：qí yōng jù kě hū。 其庸讵可乎是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第107句。 其庸讵可乎的上半句是

外合而内不訾出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，外合而内不訾的作者是：庄子。 外合而内不訾是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 外合而内不訾的释义是：外合而内不訾：外表顺应合时，内心不丧失自己的节操。 外合而内不訾是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 外合而内不訾的拼音读音是：wài hé ér nèi bù zī。 外合而内不訾是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第106句。 外合而内不訾的上半句是

将执而不化出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，将执而不化的作者是：庄子。 将执而不化是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 将执而不化的释义是：将执而不化：指固执己见，不能顺应变化。 将执而不化是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 将执而不化的拼音读音是：jiāng zhí ér bù huà。 将执而不化是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第105句。 将执而不化的上半句是：而况大德乎。

而况大德乎出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，而况大德乎的作者是：庄子。 而况大德乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而况大德乎的释义是：“而况大德乎”出自《庄子·内篇·人间世》，其释义为：那么至于那些有大德行的人呢？ 而况大德乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而况大德乎的拼音读音是：ér kuàng dà dé hū。 而况大德乎是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第104句。

名之曰日渐之德不成出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，名之曰日渐之德不成的作者是：庄子。 名之曰日渐之德不成是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 名之曰日渐之德不成的释义是：名为日渐的德性未能成就。 名之曰日渐之德不成是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 名之曰日渐之德不成的拼音读音是：míng zhī yuē rì jiàn zhī dé bù chéng。 名之曰日渐之德不成是《庄子 · 内篇

以求容与其心出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，以求容与其心的作者是：庄子。 以求容与其心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以求容与其心的释义是：以追求被他人接受和认同自己的心意。 以求容与其心是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 以求容与其心的拼音读音是：yǐ qiú róng yǔ qí xīn。 以求容与其心是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第102句。 以求容与其心的上半句是