庄子

与人之为徒也出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，与人之为徒也的作者是：庄子。 与人之为徒也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与人之为徒也的释义是：与人之为徒也：指与他人一同成为某种群体或类别的人。 与人之为徒也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与人之为徒也的拼音读音是：yǔ rén zhī wèi tú yě。 与人之为徒也是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第122句。

外曲者出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，外曲者的作者是：庄子。 外曲者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 外曲者的释义是：外曲者：指表面上迎合他人、曲意逢迎的人。 外曲者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 外曲者的拼音读音是：wài qū zhě。 外曲者是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第121句。 外曲者的上半句是：是之谓与天为徒。 外曲者的下半句是：与人之为徒也。 外曲者的全句是

是之谓与天为徒出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，是之谓与天为徒的作者是：庄子。 是之谓与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 是之谓与天为徒的释义是：与天为徒，即与自然和谐相处，遵循自然规律。 是之谓与天为徒是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 是之谓与天为徒的拼音读音是：shì zhī wèi yǔ tiān wèi tú。 是之谓与天为徒是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第120句。

人谓之童子出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，人谓之童子的作者是：庄子。 人谓之童子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 人谓之童子的释义是：人谓之童子：被人称为天真无邪的少年。 人谓之童子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 人谓之童子的拼音读音是：rén wèi zhī tóng zi。 人谓之童子是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第119句。 人谓之童子的上半句是：若然者。

若然者出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，若然者的作者是：庄子。 若然者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 若然者的释义是：若然者：如此，这样。 若然者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 若然者的拼音读音是：ruò rán zhě。 若然者是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第118句。 若然者的上半句是：蕲乎而人不善之邪。 若然者的下半句是：人谓之童子。 若然者的全句是：“然则我内直而外曲

蕲乎而人不善之邪出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，蕲乎而人不善之邪的作者是：庄子。 蕲乎而人不善之邪是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 蕲乎而人不善之邪的释义是：此句“蕲乎而人不善之邪”出自《庄子·人间世》，意指庄子在探讨人性善恶问题时，表达了对人们本性不善的疑问。这里的“蕲乎”是感叹词，相当于“难道”，“而”作为连词，用于连接两个句子，表示转折，“不善”指不善良，“邪”是疑问词，表示疑问

而独以己言蕲乎而人善之出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，而独以己言蕲乎而人善之的作者是：庄子。 而独以己言蕲乎而人善之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而独以己言蕲乎而人善之的释义是：这句话的意思是：却只希望自己说的话被人称颂。 而独以己言蕲乎而人善之是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 而独以己言蕲乎而人善之的拼音读音是：ér dú yǐ jǐ yán qí hū ér rén shàn

皆天之所子出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，皆天之所子的作者是：庄子。 皆天之所子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 皆天之所子的释义是：皆天之所子：意为都是天生的子女，即指所有人都是天生的，都是自然界的一部分。 皆天之所子是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 皆天之所子的拼音读音是：jiē tiān zhī suǒ zi。 皆天之所子是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第115句。

知天子之与己出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，知天子之与己的作者是：庄子。 知天子之与己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 知天子之与己的释义是：知天子之与己：了解天子的旨意与自己的实际情况。 知天子之与己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 知天子之与己的拼音读音是：zhī tiān zi zhī yǔ jǐ。 知天子之与己是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第114句。 知天子之与己的上半句是

与天为徒者出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，与天为徒者的作者是：庄子。 与天为徒者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与天为徒者的释义是：与天为徒者：指顺应自然、与天地同行的修行者。 与天为徒者是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 与天为徒者的拼音读音是：yǔ tiān wèi tú zhě。 与天为徒者是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第113句。 与天为徒者的上半句是：与天为徒。