庄子

不亦难乎出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，不亦难乎的作者是：庄子。 不亦难乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 不亦难乎的释义是：不亦难乎：表示感叹，意思是“这难道不难吗？”或“这真是太困难了”。在这里，表达了作者对某种境界或行为之难以达到的感慨。 不亦难乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 不亦难乎的拼音读音是：bù yì nán hū。 不亦难乎是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第137句

其于光也出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，其于光也的作者是：庄子。 其于光也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其于光也的释义是：“其于光也”的释义为：光明的样子。 其于光也是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 其于光也的拼音读音是：qí yú guāng yě。 其于光也是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第136句。 其于光也的上半句是：日月出矣而爝火不息。 其于光也的下半句是：不亦难乎。

日月出矣而爝火不息出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，日月出矣而爝火不息的作者是：庄子。 日月出矣而爝火不息是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 日月出矣而爝火不息的释义是：日月出现而微火不会停止燃烧。此句比喻君子虽处于乱世，但仍坚守正道，犹如日月当空，微火仍可发光发热。 日月出矣而爝火不息是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 日月出矣而爝火不息的拼音读音是：rì yuè chū yǐ ér jué

曰出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，曰的作者是：庄子。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第134句。 曰的上半句是： 尧让天下于许由。 曰的下半句是：日月出矣而爝火不息。 曰的全句是：《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里

尧让天下于许由出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，尧让天下于许由的作者是：庄子。 尧让天下于许由是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 尧让天下于许由的释义是：尧将天下禅让给许由。 尧让天下于许由是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 尧让天下于许由的拼音读音是：yáo ràng tiān xià yú xǔ yóu。 尧让天下于许由是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第133句。

圣人无名出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，圣人无名的作者是：庄子。 圣人无名是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 圣人无名的释义是：圣人无名，意为真正的圣人不追求名利，不立名于世，他们超越世俗的功名利禄，追求内心的自由与精神的高尚。 圣人无名是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 圣人无名的拼音读音是：shèng rén wú míng。 圣人无名是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第132句。

神人无功出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，神人无功的作者是：庄子。 神人无功是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 神人无功的释义是：神人无功：指超脱世俗的人不追求功名利禄。 神人无功是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 神人无功的拼音读音是：shén rén wú gōng。 神人无功是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第131句。 神人无功的上半句是：至人无己。 神人无功的下半句是：圣人无名。

至人无己出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，至人无己的作者是：庄子。 至人无己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 至人无己的释义是：至人无己：至高无上的人没有自私自利的念头。 至人无己是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 至人无己的拼音读音是：zhì rén wú jǐ。 至人无己是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第130句。 至人无己的上半句是：故曰。 至人无己的下半句是：神人无功。

故曰出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，故曰的作者是：庄子。 故曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 故曰的释义是：故曰：因此说。 故曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《庄子 · 内篇 · 逍遥游》的第129句。 故曰的上半句是：彼且恶乎待哉。 故曰的下半句是：至人无己。 故曰的全句是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣

彼且恶乎待哉出自《庄子 · 内篇 · 逍遥游》，彼且恶乎待哉的作者是：庄子。 彼且恶乎待哉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 彼且恶乎待哉的释义是：彼且恶乎待哉：这是庄子在《逍遥游》中提出的一个问题，意思是“他还要依赖什么呢？”这里庄子通过这个问题表达了他对依赖性的质疑，强调了追求逍遥自在的精神境界。 彼且恶乎待哉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。 彼且恶乎待哉的拼音读音是：bǐ qiě è