高斯得

注想资共理出自《思耕亭》，注想资共理的作者是：高斯得。 注想资共理是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 注想资共理的释义是：“注想资共理”可释义为：集中思考，共同研究，借鉴利用。 注想资共理是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 注想资共理的拼音读音是：zhù xiǎng zī gòng lǐ。 注想资共理是《思耕亭》的第12句。 注想资共理的上半句是： 赤符焰方张。 注想资共理的下半句是：

赤符焰方张出自《思耕亭》，赤符焰方张的作者是：高斯得。 赤符焰方张是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 赤符焰方张的释义是：赤符焰方张：指红色的符咒火焰正在旺盛地燃烧。这里可能比喻某种强烈、炽热的情感或力量正在显现。 赤符焰方张是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 赤符焰方张的拼音读音是：chì fú yàn fāng zhāng。 赤符焰方张是《思耕亭》的第11句。 赤符焰方张的上半句是

初讶子陵志出自《思耕亭》，初讶子陵志的作者是：高斯得。 初讶子陵志是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 初讶子陵志的释义是：初讶子陵志：初感惊异于严子陵的志向。其中，“初讶”表示起初感到惊讶，“子陵”是指东汉隐士严子陵，“志”指的是他的志向或抱负。这句诗表达了诗人对严子陵隐逸山林、不慕名利的高洁志向的赞叹。 初讶子陵志是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 初讶子陵志的拼音读音是：chū yà

我读逸民传出自《思耕亭》，我读逸民传的作者是：高斯得。 我读逸民传是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 我读逸民传的释义是：我读逸民传：指阅读关于隐居山林、不问世事的隐士们的传记。 我读逸民传是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 我读逸民传的拼音读音是：wǒ dú yì mín chuán。 我读逸民传是《思耕亭》的第9句。 我读逸民传的上半句是：长往见何庳。 我读逸民传的下半句是：初讶子陵志。

长往见何庳出自《思耕亭》，长往见何庳的作者是：高斯得。 长往见何庳是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 长往见何庳的释义是：长往见何庳：长久地行走，最终见到何庳。这里的“何庳”指的是一个地方或人名。整句表达了诗人长期行走，最终到达某个地方或见到某人的意境。 长往见何庳是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 长往见何庳的拼音读音是：zhǎng wǎng jiàn hé bì。

彼哉植杖徒出自《思耕亭》，彼哉植杖徒的作者是：高斯得。 彼哉植杖徒是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 彼哉植杖徒的释义是：彼哉植杖徒：指那些放下农具、不再从事农耕的人。意指那些放弃农耕生活，不再辛勤劳作的人。 彼哉植杖徒是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 彼哉植杖徒的拼音读音是：bǐ zāi zhí zhàng tú。 彼哉植杖徒是《思耕亭》的第7句。 彼哉植杖徒的上半句是：秋月照寒水。

秋月照寒水出自《思耕亭》，秋月照寒水的作者是：高斯得。 秋月照寒水是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 秋月照寒水的释义是：秋月照寒水：秋天的月光映照在寒冷的河水上。 秋月照寒水是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 秋月照寒水的拼音读音是：qiū yuè zhào hán shuǐ。 秋月照寒水是《思耕亭》的第6句。 秋月照寒水的上半句是： 圣贤忧世心。 秋月照寒水的下半句是： 彼哉植杖徒。

圣贤忧世心出自《思耕亭》，圣贤忧世心的作者是：高斯得。 圣贤忧世心是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 圣贤忧世心的释义是：圣贤忧世心：指圣贤人物对世事变迁和民众疾苦所持有的忧虑和关怀之情。 圣贤忧世心是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 圣贤忧世心的拼音读音是：shèng xián yōu shì xīn。 圣贤忧世心是《思耕亭》的第5句。 圣贤忧世心的上半句是：汉业偾还起。

汉业偾还起出自《思耕亭》，汉业偾还起的作者是：高斯得。 汉业偾还起是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 汉业偾还起的释义是：汉业偾还起：指汉朝的衰败得以重新振兴。 汉业偾还起是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 汉业偾还起的拼音读音是：hàn yè fèn hái qǐ。 汉业偾还起是《思耕亭》的第4句。 汉业偾还起的上半句是： 南阳辍耰出。 汉业偾还起的下半句是： 圣贤忧世心。

南阳辍耰出出自《思耕亭》，南阳辍耰出的作者是：高斯得。 南阳辍耰出是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 南阳辍耰出的释义是：南阳辍耰出，指南阳地区的农民放下耕具，外出。南阳，指中国历史上的一个地名，此处借指耕作。辍耰，即停止耕作，耰是古代农具名。出，外出。整句诗表达了农民在农闲时节或者因为某些原因放下农活，走出乡村的场景。 南阳辍耰出是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 南阳辍耰出的拼音读音是