高斯得

六百奠殷祀出自《思耕亭》，六百奠殷祀的作者是：高斯得。 六百奠殷祀是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 六百奠殷祀的释义是：六百奠殷祀：指祭祀殷商先祖的仪式已进行了六百年。其中，“奠”指祭奠，“殷祀”即殷商的祭祀。 六百奠殷祀是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 六百奠殷祀的拼音读音是：liù bǎi diàn yīn sì。 六百奠殷祀是《思耕亭》的第2句。 六百奠殷祀的上半句是：莘郊投耒兴。

莘郊投耒兴出自《思耕亭》，莘郊投耒兴的作者是：高斯得。 莘郊投耒兴是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 莘郊投耒兴的释义是：莘郊投耒兴：在莘郊之地放下农具，兴起闲情逸致。莘郊，指莘县郊外；投耒，放下农具，指停止耕作；兴，兴趣或兴致。整句表达了诗人在农田劳作之余，于郊外闲适的心情。 莘郊投耒兴是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 莘郊投耒兴的拼音读音是：shēn jiāo tóu lěi xīng

桑榆借光辉出自《送徐景说归三衢》，桑榆借光辉的作者是：高斯得。 桑榆借光辉是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 桑榆借光辉的释义是：桑榆借光辉：比喻在晚年得到光辉照耀，也比喻在晚年得到重用或赏识。 桑榆借光辉是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 桑榆借光辉的拼音读音是：sāng yú jiè guāng huī。 桑榆借光辉是《送徐景说归三衢》的第26句。 桑榆借光辉的上半句是： 愿子崇明德。

愿子崇明德出自《送徐景说归三衢》，愿子崇明德的作者是：高斯得。 愿子崇明德是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 愿子崇明德的释义是：愿子崇明德：希望您弘扬高尚的品德。 愿子崇明德是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 愿子崇明德的拼音读音是：yuàn zi chóng míng dé。 愿子崇明德是《送徐景说归三衢》的第25句。 愿子崇明德的上半句是：祖宗临孔威。 愿子崇明德的下半句是：桑榆借光辉

祖宗临孔威出自《送徐景说归三衢》，祖宗临孔威的作者是：高斯得。 祖宗临孔威是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 祖宗临孔威的释义是：祖宗临孔威：祖先的德威如同孔子的威望。这里以孔子比喻祖先，强调祖先的道德威望和影响。 祖宗临孔威是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 祖宗临孔威的拼音读音是：zǔ zōng lín kǒng wēi。 祖宗临孔威是《送徐景说归三衢》的第24句。 祖宗临孔威的上半句是

国家福未艾出自《送徐景说归三衢》，国家福未艾的作者是：高斯得。 国家福未艾是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 国家福未艾的释义是：国家福未艾：指国家的繁荣昌盛尚未结束。 国家福未艾是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 国家福未艾的拼音读音是：guó jiā fú wèi ài。 国家福未艾是《送徐景说归三衢》的第23句。 国家福未艾的上半句是：人远伤遐睎。 国家福未艾的下半句是：祖宗临孔威。

人远伤遐睎出自《送徐景说归三衢》，人远伤遐睎的作者是：高斯得。 人远伤遐睎是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 人远伤遐睎的释义是：人远伤遐睎：形容人远离故乡，思念之情更加深切。 人远伤遐睎是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 人远伤遐睎的拼音读音是：rén yuǎn shāng xiá xī。 人远伤遐睎是《送徐景说归三衢》的第22句。 人远伤遐睎的上半句是： 时危抱深感。

时危抱深感出自《送徐景说归三衢》，时危抱深感的作者是：高斯得。 时危抱深感是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 时危抱深感的释义是：时危抱深感：在时局动荡不安之际，内心充满了深沉的忧虑和感慨。 时危抱深感是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 时危抱深感的拼音读音是：shí wēi bào shēn gǎn。 时危抱深感是《送徐景说归三衢》的第21句。 时危抱深感的上半句是：裴回送将归。

裴回送将归出自《送徐景说归三衢》，裴回送将归的作者是：高斯得。 裴回送将归是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 裴回送将归的释义是：裴回送将归：徘徊地送友人归去。 裴回送将归是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 裴回送将归的拼音读音是：péi huí sòng jiāng guī。 裴回送将归是《送徐景说归三衢》的第20句。 裴回送将归的上半句是： 岂伊桐江上。 裴回送将归的下半句是：

岂伊桐江上出自《送徐景说归三衢》，岂伊桐江上的作者是：高斯得。 岂伊桐江上是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 岂伊桐江上的释义是：岂伊桐江上：岂止是桐江之上，意指不仅仅是在桐江地区。 岂伊桐江上是宋代诗人高斯得的作品，风格是：诗。 岂伊桐江上的拼音读音是：qǐ yī tóng jiāng shàng。 岂伊桐江上是《送徐景说归三衢》的第19句。 岂伊桐江上的上半句是：排拫亦同非。