萧立之

注释：梅花尚未盛开，就被冰雪所压制，争春的春意为谁而吝啬呢。诗人压倒了梅花和雪花，但春天却在一编樵笛之间。 赏析：这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人用樵笛这一元素来表达他对春天的热爱和期待。他希望春天能够来到，让万物复苏，生机勃勃。他用“樵笛”来代表大自然的声音，寓意着春天的到来将带来和谐、美好的景象。同时，他也表达了对自然美景的赞美，以及对美好生活的向往。整首诗充满了对春天的热爱和期待之情

注释： 华表千年化鹤归，归来言语亦成诗。 当时城郭人民句，想见如今更可悲。 华表：古代宫门前的木柱上刻着鸟兽图案和文字。传说中凤凰能飞至华表而止。比喻贤人或有道之士，也指神异之人。 化鹤：指仙人骑着仙鹤。 城郭人民句：《世说新语》记载：晋明帝（司马绍）曾问周处的家乡，周处回答说，“在会稽。”明帝说：“会稽有孤松柏吗？”周处回答说：“有。”明帝又问：“有孔翠鸟吗？”周处说：“也有。”于是

诗原文：向来百尺楼上客，此日崖前藤一枝。贺监心期人不识，越中惟有鉴湖知。 译文： 萧立之在这首诗中表达了对吴幼清的赞赏之情。他称赞吴幼清能够像葛洪一样成为仙人，而自己却无法与他们相提并论（生天不问灵运后，鲁公葛洪皆成仙。）。同时，他也表示自己只能通过赠予书籍、粥饭等小礼物来表达自己的友情和敬意（谁能与我粥饭券，持送酒家还酒钱）。 注释： - 百尺楼：指高楼上可以远眺的地方。 - 滕一：即藤枝

赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 生天不问灵运后，鲁公葛洪皆成仙。 谁能与我粥饭券，持送酒家还酒钱。 注释： - 生天不问灵运后，鲁公葛洪皆成仙。 - 生天：即死亡，指人死后的灵魂升入天堂或转世投胎。 - 灵运后：指南朝诗人谢灵运的后代。 - 鲁公：指东晋时期的大书法家王羲之（王右军），因曾任鲁国国相而得名。 - 葛洪：即道教人物葛玄，他曾在葛山炼丹求仙，得道成仙。 - 成仙：指修道成功，成为神仙。

【注释】 题：写诗。虚江：诗人丁虚江的字。 江以一虚涵万象，人于方寸著千年。 江海浩瀚如虚空无物，却包容着世间万物；人的精神境界如同在心田中栽种了一棵千年古树。 勿实所无空所有，亦知诗法似参禅。 如果心中没有实际存在的东西，那么就会空无所依；然而，这也正是诗歌的创作之法，就像参悟禅理一般。 【赏析】 《题丁虚江诗卷二首》是明代文学家王慎中为丁虚江写的一首七言律诗。全诗共四句，每句七个字

【注释】 千载：一千年。虚中：指虚无之中，意在言外。授之握算子能玄：授以算盘子（即算筹），可以掌握玄妙的算法。更欲蕲生又问年：想要延长寿命，又想问年龄。蕲：求、想。 【赏析】 这首词是作者赠给友人熊古月的一首词，表达了他对于时间流逝与人生短暂的感慨和对长寿的渴望。 开头两句“千载虚中无法传，授之握算子能玄”，描绘出时间的无限性和生命的有限性。千载，指的是一万年，表示时间的悠久和深远；虚中

注释： 风流不落正始后，书传琳琅学古胸。 收拾乾坤万里眼，归来窗下注参同。 赏析： 首句“风流不落正始后”，意味着他的才华与风采不逊色于魏晋时期的名士风流才子，也不落后于当时的时代。这里用“风流”来形容他的才华和性格，突出了他的独特之处。 第二句“书传琳琅学古胸”，描绘了他广博的学识和丰富的历史知识。他通过学习古代的书籍，掌握了丰富的知识和智慧，这可以从他的才华中看出。同时

【注释】 丁节林：指唐朝诗人杜甫。吟卷：诗歌集。 节林三生华表鹤，乞身归来羊角山。 “节林三生”是说杜甫一生都在节林中度过；“华表”是古代宫殿门的装饰物，用木材制成，上端雕刻有龙凤等图案；“鹤”指鹤在华表上栖息。这三句是写杜甫在华表上栖息了三次，后来归隐于羊角山。 群仙御风落何处，惟有玉佩留人间。 “群仙”指仙人，“御风”指乘风飞行，“玉佩”指玉制的佩饰。这两句是说仙人都飞走了

第一首 山中秋老芋栗肥，君归惭我病支离。 全椒远饷不得酒，弥明相逢惟有诗。 【注释】秋：指秋天。弥明：即弥明子，诗人的朋友。 第二首 秋深篱落疏黄叶，日暮江村渡白苹。 君去欲来吾欲往，一尊相属有闲情。 【注释】篱落：篱笆。疏：稀疏。苹：水草名。 第三首 秋光摇荡清淮浦，风物牵惹乱离愁。 君去思君不可忘，归来应见彩衣流。 【注释】摇荡：摇曳动荡貌。淮浦：淮河之滨的洲浦。 赏析：

苍翁宰柏今几尺，菊居诗来双眼明。 金精夜半风雨过，竹石草木皆成声。 注释：苍老的官员被罢免（宰）后种植了柏树，现在这些柏树已经有多高了？菊花居中的诗让我的眼睛明亮。 金精夜晚半夜风雨过去后，竹子、石头、植物都发出声音。 赏析：此诗描绘了一个诗人在风雨过后，看到万物生长的景象，感叹大自然的神奇和生命的坚韧，表达了对生活的热爱和对未来的美好期待