释慧空

注释： 心法两忘诸说到，文章百炼古风回。 方惊吸尽西江口，又出江西一派来。 译文： 心法两忘诸道说，文章百炼古风回。 方才震惊吸尽西江口，又出现江西一派新气象。 赏析： 这首诗是一首赞美江西诗派的诗作，表达了作者对江西诗派的赞赏和推崇之情。首句“心法两忘诸说道”，意为诗人对江西诗派所追求的诗歌创作方法心领神会，将其视为心中至高无上的法则。次句“文章百炼古风回”，则赞颂了江西诗派的诗歌创作技艺

和徐侍郎兼呈郑渔仲其一 徐卿天上石麒麟，天遣来清地下尘。一扫明珠三百斛，尽情乞与世间人。 译文： 徐侍郎如同天上的石麒麟，降临到人间，清除了地上的尘埃。他扫走了三百斛珍珠，慷慨地赠予世间人。 赏析： 这首诗是南宋诗人释慧空的作品，以七言绝句形式展现了一位官员的高尚品质和豪迈情怀。首句“徐卿天上石麒麟”运用比喻手法，将徐侍郎比作天上的麒麟，象征着其高贵的品质和非凡的地位。接着

诗句解析与注释： 1. 海燕坐间谈实相 - “海燕”通常指代燕子，此处可能是借用或比喻。 - “坐间”意味着在室内或休息时。 - “谈实相”意指讨论或谈论实际的、真实的事物。 - 整体可能表达的是在某个安静的环境中，进行深入的讨论和思考。 2. 泥人梦里获真如 - “泥人”通常指陶制的小人，也用于形容平凡或不起眼的事物。 - “梦里获真如”表示通过梦境获得了真实的理解或领悟。 -

【诗词】 送僧上径山兼简妙喜老人 其二 半幅全封一字无，莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语，写作王公十道符。 【注释】 “半幅”：这里指书信或文章的上半部分；“全封”：完整地封好；“字无”：没有一个字；“者也”：表示反诘的语气。 “莫嫌”：不要嫌弃；“及之乎”：也即“之乎者也”，是文言文中常用的一种语气词，相当于现代汉语中的“啊”。 “芭蕉”：一种植物的名称；“王公十道符”：指古代帝王所颁布的诏书。

注释：我随意吟诵的诗歌，就像端庄的狮子，干木跟随着我，就像邓隐峰一样。我和郑渔仲争风吃醋，一天之间，月亮和霜似乎都相容了。 赏析：这首诗是诗人向徐侍郎、郑渔仲等人呈献歌辞时所作的。首二句写其自信口所出为佳作，与有才德之人为伍为伴，自是得意之语。“端师子”三字，形容其文词之雄健，如狮子一般威猛。后两句以“两个风颠争几许”写自己对诗坛上竞争的看重，用“一天霜月似相容”形容自己与对方的关系融洽

【注释】 和灵空：即白居易，号香山居士。 见赠：赠送诗篇。 跨海铁牛：比喻诗人的诗歌有如力大无穷的大铁牛。 依山土豹：比喻诗人的诗歌如山中威猛的豹子，充满自信和力量。 春风二月江南路：指春天的江南路上，景色迷人，令人心旷神怡。 相别相逢眼似眉：表示诗人在离别与重逢时的心情，如同两眉相映，难以分辨。 【赏析】 本诗是白居易对友人和灵空的赠诗，表达了他与友人深厚的友情。 “跨海铁牛真有力”一句

注释：忽然想起了曾经来到蜑子船，烟波万顷面对安然入睡。 向来亲切却抛却，却听旁人名字传。 赏析：诗人在这首诗中回忆了自己过去的生活经历。他曾经到过一个蜑子船上，那里有美丽的风景和宁静的夜晚。那时，他与身边的人关系亲密，共同度过了一段美好的时光。然而，随着时间的流逝，这些曾经亲近的人逐渐被遗忘了，而只有那些旁观的人的名字却时常被提起。诗人通过这首诗表达了对过去生活的怀念以及对人际关系变化的感慨

诗句注释 1 远去羌峰最上层：这句表达了诗人对高山的向往和攀登的决心。羌峰指的是位于四川西部的岷山，因其形状像羌人的旗帜而得名。“最上层”可能意味着诗人想要达到山峰之巅，体验那种高耸入云、俯瞰群山的壮丽景象。 2. 齐开八目带力行：这两句诗描述的是诗人在攀登过程中，用双眼观察四周，并用力量前行。这里的“齐开八目”可能是指诗人的眼睛同时睁开，形成一种视觉上的立体感

注释： 1. 留度藏主：指留待度支的藏官。度支，即财政，掌管国家财政收支的官员。藏主，指藏官。 2. 可行即行今未可：意为现在可以去做事，但现在却还没到可以去做的时候。 3. 得住且住时已寒：意为能住就住下，现在天气已经变冷了，不宜再做其他事情。 4. 霜芥满园禾又熟：意为院子里的霜花就像芥菜一样，而成熟的庄稼已经长出了新芽。 5. 胡家曲子万年欢：意为胡人的曲子永远快乐。 赏析：

【注释】 ①“大士”：指僧人。出世：脱离尘世，超脱尘俗，修道成佛。阿师：僧名。②“闲田地”：指和尚的行囊里可以装下一些无用的东西，如诗、书、画等。③“山头一纸书”：指书信。 【赏析】 这首诗是诗人为友人送行而作。诗人在写此诗时，正处在仕途坎坷的低谷。他希望朋友能够摆脱世俗的纷扰，去追求精神上的升华和解脱。首句以“闻”字领起，说明僧人已经出家；次句写僧人今日又要出发，可见路途遥远、艰险