张正见

凤下书丹篆出自《御幸乐游苑侍宴诗》，凤下书丹篆的作者是：张正见。 凤下书丹篆是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 凤下书丹篆的释义是：凤下书丹篆：凤凰降下，书写着红色的篆文。这里通常用来比喻帝王或高贵者的赐书或封诰。 凤下书丹篆是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 凤下书丹篆的拼音读音是：fèng xià shū dān zhuàn。 凤下书丹篆是《御幸乐游苑侍宴诗》的第5句。

海外武功宣出自《御幸乐游苑侍宴诗》，海外武功宣的作者是：张正见。 海外武功宣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 海外武功宣的释义是：海外武功宣：指在海外宣扬我国的武功和威德。 海外武功宣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 海外武功宣的拼音读音是：hǎi wài wǔ gōng xuān。 海外武功宣是《御幸乐游苑侍宴诗》的第4句。 海外武功宣的上半句是： 区中文化洽。

区中文化洽出自《御幸乐游苑侍宴诗》，区中文化洽的作者是：张正见。 区中文化洽是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 区中文化洽的释义是：区中文化洽：指在特定区域内文化交流融合的情况。 区中文化洽是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 区中文化洽的拼音读音是：qū zhōng wén huà qià。 区中文化洽是《御幸乐游苑侍宴诗》的第3句。 区中文化洽的上半句是：荣光普八埏。

荣光普八埏出自《御幸乐游苑侍宴诗》，荣光普八埏的作者是：张正见。 荣光普八埏是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 荣光普八埏的释义是：荣光普八埏：荣耀的光辉遍布八个大地。这里的“八埏”指的是古代中国神话中的八个大地，象征着广大的疆域。 荣光普八埏是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 荣光普八埏的拼音读音是：róng guāng pǔ bā shān。

大君临四表出自《御幸乐游苑侍宴诗》，大君临四表的作者是：张正见。 大君临四表是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 大君临四表的释义是：大君临四表：指皇帝（大君）莅临四方，即皇帝统治全国。 大君临四表是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 大君临四表的拼音读音是：dà jūn lín sì biǎo。 大君临四表是《御幸乐游苑侍宴诗》的第1句。 大君临四表的下半句是：荣光普八埏。

忧变华年发出自《明君词》，忧变华年发的作者是：张正见。 忧变华年发是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 忧变华年发的释义是：忧变华年发：担忧美好的青春年华转瞬即逝。 忧变华年发是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 忧变华年发的拼音读音是：yōu biàn huá nián fā。 忧变华年发是《明君词》的第4句。 忧变华年发的上半句是： 泪染上春衣。 忧变华年发的全句是：泪染上春衣

泪染上春衣出自《明君词》，泪染上春衣的作者是：张正见。 泪染上春衣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 泪染上春衣的释义是：泪痕沾染了春天的衣衫。 泪染上春衣是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 泪染上春衣的拼音读音是：lèi rǎn shàng chūn yī。 泪染上春衣是《明君词》的第3句。 泪染上春衣的上半句是：霜楼明汉月。 泪染上春衣的下半句是：忧变华年发。 泪染上春衣的全句是

霜楼明汉月出自《明君词》，霜楼明汉月的作者是：张正见。 霜楼明汉月是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 霜楼明汉月的释义是：霜楼明汉月：意为高楼上月光明亮如霜，暗指月光映照着汉代的宫殿。此处以“霜楼”比喻宫殿，借“汉月”寓意古代，整体营造出一种凄美、古朴的氛围。 霜楼明汉月是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 霜楼明汉月的拼音读音是：shuāng lóu míng hàn yuè。

寒树暗胡尘出自《明君词》，寒树暗胡尘的作者是：张正见。 寒树暗胡尘是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 寒树暗胡尘的释义是：寒树暗胡尘：形容边塞荒凉，胡人战尘浓重。 寒树暗胡尘是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 寒树暗胡尘的拼音读音是：hán shù àn hú chén。 寒树暗胡尘是《明君词》的第1句。 寒树暗胡尘的下半句是：霜楼明汉月。 寒树暗胡尘的全句是：寒树暗胡尘，霜楼明汉月

不入长安城出自《煌煌京洛行》，不入长安城的作者是：张正见。 不入长安城是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 不入长安城的释义是：“不入长安城”指诗人有意避开长安城，不愿进入其中。这可能表达了诗人对官场的厌倦、对世俗的拒绝，或是想要追求宁静自由的生活态度。 不入长安城是南北朝代诗人张正见的作品，风格是：诗。 不入长安城的拼音读音是：bù rù zhǎng ān chéng。