岑文本
芳辰命羽卮出自《安德山池宴集》,芳辰命羽卮的作者是:岑文本。 芳辰命羽卮是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 芳辰命羽卮的释义是:芳辰命羽卮:美好的时光中举杯畅饮。芳辰,美好的时光;命,命令,这里指举杯;羽卮,古代的一种酒杯。 芳辰命羽卮是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 芳辰命羽卮的拼音读音是:fāng chén mìng yǔ zhī。 芳辰命羽卮是《安德山池宴集》的第2句。
甲第多清赏出自《安德山池宴集》,甲第多清赏的作者是:岑文本。 甲第多清赏是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 甲第多清赏的释义是:“甲第多清赏”意为富贵人家有很多清雅的景致或美好的事物。 甲第多清赏是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 甲第多清赏的拼音读音是:jiǎ dì duō qīng shǎng。 甲第多清赏是《安德山池宴集》的第1句。 甲第多清赏的下半句是:芳辰命羽卮。
珥笔岱山隅出自《奉和正》,珥笔岱山隅的作者是:岑文本。 珥笔岱山隅是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 珥笔岱山隅的释义是:珥笔岱山隅:佩戴着笔在泰山之隅,意指诗人身处名山之中,文思泉涌,挥毫泼墨。珥笔,指手持笔;岱山隅,指泰山的角落。 珥笔岱山隅是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 珥笔岱山隅的拼音读音是:ěr bǐ dài shān yú。 珥笔岱山隅是《奉和正》的第16句。
方陪瘗玉礼出自《奉和正》,方陪瘗玉礼的作者是:岑文本。 方陪瘗玉礼是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 方陪瘗玉礼的释义是:方陪瘗玉礼:指举行丧葬仪式时,以玉器陪葬的礼仪。 方陪瘗玉礼是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 方陪瘗玉礼的拼音读音是:fāng péi yì yù lǐ。 方陪瘗玉礼是《奉和正》的第15句。 方陪瘗玉礼的上半句是:皇恩被九区。 方陪瘗玉礼的下半句是:珥笔岱山隅。
皇恩被九区出自《奉和正》,皇恩被九区的作者是:岑文本。 皇恩被九区是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 皇恩被九区的释义是:皇恩遍及九州。 皇恩被九区是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 皇恩被九区的拼音读音是:huáng ēn bèi jiǔ qū。 皇恩被九区是《奉和正》的第14句。 皇恩被九区的上半句是: 天文光七政。 皇恩被九区的下半句是: 方陪瘗玉礼。 皇恩被九区的全句是:天文光七政
天文光七政出自《奉和正》,天文光七政的作者是:岑文本。 天文光七政是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 天文光七政的释义是:天文光七政:指天空中运行的金、木、水、火、土五行星和日月两颗卫星,它们在天文中的地位和影响。 天文光七政是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 天文光七政的拼音读音是:tiān wén guāng qī zhèng。 天文光七政是《奉和正》的第13句。 天文光七政的上半句是
熏风绕帝梧出自《奉和正》,熏风绕帝梧的作者是:岑文本。 熏风绕帝梧是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 熏风绕帝梧的释义是:熏风绕帝梧:熏风,即南风,指温暖和煦的风;帝梧,指帝王的梧桐树。这句诗意味着和煦的南风环绕着帝王的梧桐树。 熏风绕帝梧是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 熏风绕帝梧的拼音读音是:xūn fēng rào dì wú。 熏风绕帝梧是《奉和正》的第12句。
佳气浮仙掌出自《奉和正》,佳气浮仙掌的作者是:岑文本。 佳气浮仙掌是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 佳气浮仙掌的释义是:佳气浮仙掌:指香气升腾,仿佛漂浮在仙掌之上,形容景象美好。 佳气浮仙掌是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 佳气浮仙掌的拼音读音是:jiā qì fú xiān zhǎng。 佳气浮仙掌是《奉和正》的第11句。 佳气浮仙掌的上半句是:仪凤八音殊。 佳气浮仙掌的下半句是
仪凤八音殊出自《奉和正》,仪凤八音殊的作者是:岑文本。 仪凤八音殊是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 仪凤八音殊的释义是:仪凤八音殊:指古代乐器中的八种不同音色的乐器,象征着音乐的和谐与多样。 仪凤八音殊是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 仪凤八音殊的拼音读音是:yí fèng bā yīn shū。 仪凤八音殊是《奉和正》的第10句。 仪凤八音殊的上半句是: 拂蜺九旗映。
拂蜺九旗映出自《奉和正》,拂蜺九旗映的作者是:岑文本。 拂蜺九旗映是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 拂蜺九旗映的释义是:拂蜺九旗映:形容旗帜飘扬,如同彩虹般绚丽。其中,“拂蜺”指旗帜随风飘动,如同拂过彩虹;“九旗”泛指旗帜,“映”则表示映照、映射。整句描绘了一幅旗帜飘扬、色彩斑斓的壮丽景象。 拂蜺九旗映是隋代诗人岑文本的作品,风格是:诗。 拂蜺九旗映的拼音读音是:fú ní jiǔ qí