牛弘等奉诏作

至道潜敷出自《太庙乐歌九首迎神歌》，至道潜敷的作者是：牛弘等奉诏作。 至道潜敷是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 至道潜敷的释义是：至道潜敷：至高无上的道理暗自流传、潜移默化。 至道潜敷是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 至道潜敷的拼音读音是：zhì dào qián fū。 至道潜敷是《太庙乐歌九首迎神歌》的第2句。 至道潜敷的上半句是：深仁冥著。 至道潜敷的下半句是：

深仁冥著出自《太庙乐歌九首迎神歌》，深仁冥著的作者是：牛弘等奉诏作。 深仁冥著是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 深仁冥著的释义是：深厚而深沉的仁爱，永远留存于幽冥之中。 深仁冥著是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 深仁冥著的拼音读音是：shēn rén míng zhù。 深仁冥著是《太庙乐歌九首迎神歌》的第1句。 深仁冥著的下半句是：至道潜敷。 深仁冥著的全句是：深仁冥著

王猷克懋出自《太庙乐歌九首迎神歌》，王猷克懋的作者是：牛弘等奉诏作。 王猷克懋是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 王猷克懋的释义是：王猷克懋：指古代帝王具有美德和功业。 王猷克懋是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 王猷克懋的拼音读音是：wáng yóu kè mào。 王猷克懋是《太庙乐歌九首迎神歌》的第8句。 王猷克懋的上半句是： 神鉴孔昭。 王猷克懋的全句是：神鉴孔昭

神鉴孔昭出自《太庙乐歌九首迎神歌》，神鉴孔昭的作者是：牛弘等奉诏作。 神鉴孔昭是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 神鉴孔昭的释义是：神鉴孔昭：神明洞察非常清楚。 神鉴孔昭是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 神鉴孔昭的拼音读音是：shén jiàn kǒng zhāo。 神鉴孔昭是《太庙乐歌九首迎神歌》的第7句。 神鉴孔昭的上半句是：义高道富。 神鉴孔昭的下半句是：王猷克懋。

义高道富出自《太庙乐歌九首迎神歌》，义高道富的作者是：牛弘等奉诏作。 义高道富是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 义高道富的释义是：义高道富：指品德高尚，道德丰富。 义高道富是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 义高道富的拼音读音是：yì gāo dào fù。 义高道富是《太庙乐歌九首迎神歌》的第6句。 义高道富的上半句是： 弘风迈德。 义高道富的下半句是： 神鉴孔昭。

弘风迈德出自《太庙乐歌九首迎神歌》，弘风迈德的作者是：牛弘等奉诏作。 弘风迈德是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 弘风迈德的释义是：弘扬风尚，提升道德。 弘风迈德是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 弘风迈德的拼音读音是：hóng fēng mài dé。 弘风迈德是《太庙乐歌九首迎神歌》的第5句。 弘风迈德的上半句是：迁邠等构。 弘风迈德的下半句是：义高道富。 弘风迈德的全句是

迁邠等构出自《太庙乐歌九首迎神歌》，迁邠等构的作者是：牛弘等奉诏作。 迁邠等构是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 迁邠等构的释义是：迁邠等构：迁移邠地之民，共同构筑。指将邠地的民众迁移到这里，共同建造或建设。 迁邠等构是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 迁邠等构的拼音读音是：qiān bīn děng gòu。 迁邠等构是《太庙乐歌九首迎神歌》的第4句。 迁邠等构的上半句是：

涉渭同符出自《太庙乐歌九首迎神歌》，涉渭同符的作者是：牛弘等奉诏作。 涉渭同符是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 涉渭同符的释义是：涉渭同符：指涉过渭水，符合某种象征或标志。这里的“符”可以理解为符契、符节，即象征、标志之意。整句表达了诗人涉过渭水，与某种象征或标志相符合的意境。 涉渭同符是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 涉渭同符的拼音读音是：shè wèi tóng fú。

丕基增旧出自《太庙乐歌九首迎神歌》，丕基增旧的作者是：牛弘等奉诏作。 丕基增旧是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 丕基增旧的释义是：丕基增旧：指继承和发扬前人的基业，使之更加巩固和繁荣。 丕基增旧是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 丕基增旧的拼音读音是：pī jī zēng jiù。 丕基增旧是《太庙乐歌九首迎神歌》的第2句。 丕基增旧的上半句是：盛才必达。 丕基增旧的下半句是：

盛才必达出自《太庙乐歌九首迎神歌》，盛才必达的作者是：牛弘等奉诏作。 盛才必达是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 盛才必达的释义是：盛才必达：有出众才能的人必定能施展其才华并取得成功。 盛才必达是隋代诗人牛弘等奉诏作的作品，风格是：诗。 盛才必达的拼音读音是：shèng cái bì dá。 盛才必达是《太庙乐歌九首迎神歌》的第1句。 盛才必达的下半句是：丕基增旧。 盛才必达的全句是