李适

乃觉出凡笼出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，乃觉出凡笼的作者是：李适。 乃觉出凡笼是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 乃觉出凡笼的释义是：“乃觉出凡笼”释义为：突然觉得摆脱了世俗的束缚。 乃觉出凡笼是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 乃觉出凡笼的拼音读音是：nǎi jué chū fán lóng。 乃觉出凡笼是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第12句。 乃觉出凡笼的上半句是： 识尽无生理

识尽无生理出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，识尽无生理的作者是：李适。 识尽无生理是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 识尽无生理的释义是：识尽无生理：看透世事无常，了无生趣。 识尽无生理是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 识尽无生理的拼音读音是：shí jǐn wú shēng lǐ。 识尽无生理是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第11句。 识尽无生理的上半句是：内外两缘同。

内外两缘同出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，内外两缘同的作者是：李适。 内外两缘同是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 内外两缘同的释义是：内外两缘同：指内因和外因相互关联、相互依存。 内外两缘同是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 内外两缘同的拼音读音是：nèi wài liǎng yuán tóng。 内外两缘同是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第10句。 内外两缘同的上半句是：

色空双已灭出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，色空双已灭的作者是：李适。 色空双已灭是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 色空双已灭的释义是：色空双已灭：指世间万物的色相与空性都已消失，即一切皆为虚幻，没有真实的存在。 色空双已灭是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 色空双已灭的拼音读音是：sè kōng shuāng yǐ miè。 色空双已灭是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第9句。

能谈不二宗出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，能谈不二宗的作者是：李适。 能谈不二宗是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 能谈不二宗的释义是：能谈不二宗：指能够谈论佛学中最为高深、至极的教义。不二宗，即佛教中认为一切法性无二，强调一切现象都是一体的，没有分离的实体。 能谈不二宗是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 能谈不二宗的拼音读音是：néng tán bù èr zōng。

妙说三元义出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，妙说三元义的作者是：李适。 妙说三元义是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 妙说三元义的释义是：妙说三元义：指佛教中关于“三元”的深奥义理，即指天地人三元、色心二元、因果报应三元等。诗人以此表达对佛教教义的赞叹。 妙说三元义是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 妙说三元义的拼音读音是：miào shuō sān yuán yì。

忍草散香风出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，忍草散香风的作者是：李适。 忍草散香风是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 忍草散香风的释义是：忍草散香风：指忍冬花在风中散发出香气。忍冬花，又称金银花，因其叶味苦，能忍寒暑，故称“忍草”。 忍草散香风是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 忍草散香风的拼音读音是：rěn cǎo sàn xiāng fēng。

禅林吹梵响出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，禅林吹梵响的作者是：李适。 禅林吹梵响是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 禅林吹梵响的释义是：禅林吹梵响：指寺庙中僧人们吹奏梵音，营造出宁静、庄严的宗教氛围。 禅林吹梵响是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 禅林吹梵响的拼音读音是：chán lín chuī fàn xiǎng。 禅林吹梵响是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第5句。

旋游方丈中出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，旋游方丈中的作者是：李适。 旋游方丈中是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 旋游方丈中的释义是：旋游方丈中：指诗人随意地游览寺庙中的方丈室。 旋游方丈中是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 旋游方丈中的拼音读音是：xuán yóu fāng zhàng zhōng。 旋游方丈中是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第4句。 旋游方丈中的上半句是：

试访毗耶室出自《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》，试访毗耶室的作者是：李适。 试访毗耶室是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 试访毗耶室的释义是：尝试访问佛教的毗耶室，即佛寺。 试访毗耶室是唐代诗人李适的作品，风格是：诗。 试访毗耶室的拼音读音是：shì fǎng pí yé shì。 试访毗耶室是《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁》的第3句。 试访毗耶室的上半句是：客子恋皇宫。 试访毗耶室的下半句是