王阮

杨枝洒有秋出自《普陀山观音岩祈雨一首》，杨枝洒有秋的作者是：王阮。 杨枝洒有秋是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 杨枝洒有秋的释义是：杨枝洒有秋：指用杨枝洒水，仿佛洒出了秋天的清凉和宁静。 杨枝洒有秋是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 杨枝洒有秋的拼音读音是：yáng zhī sǎ yǒu qiū。 杨枝洒有秋是《普陀山观音岩祈雨一首》的第8句。 杨枝洒有秋的上半句是： 念彼观音力。

念彼观音力出自《普陀山观音岩祈雨一首》，念彼观音力的作者是：王阮。 念彼观音力是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 念彼观音力的释义是：念彼观音力：指心中虔诚地忆念观音菩萨的力量。 念彼观音力是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 念彼观音力的拼音读音是：niàn bǐ guān yīn lì。 念彼观音力是《普陀山观音岩祈雨一首》的第7句。 念彼观音力的上半句是：蜃吐数层楼。 念彼观音力的下半句是

蜃吐数层楼出自《普陀山观音岩祈雨一首》，蜃吐数层楼的作者是：王阮。 蜃吐数层楼是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 蜃吐数层楼的释义是：蜃吐数层楼：比喻海市蜃楼，形容海面上空出现的奇幻景象，如同楼阁从海中升起。 蜃吐数层楼是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 蜃吐数层楼的拼音读音是：shèn tǔ shù céng lóu。 蜃吐数层楼是《普陀山观音岩祈雨一首》的第6句。 蜃吐数层楼的上半句是：

鳌舒千丈背出自《普陀山观音岩祈雨一首》，鳌舒千丈背的作者是：王阮。 鳌舒千丈背是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 鳌舒千丈背的释义是：鳌鱼舒展千丈之大的脊背。 鳌舒千丈背是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 鳌舒千丈背的拼音读音是：áo shū qiān zhàng bèi。 鳌舒千丈背是《普陀山观音岩祈雨一首》的第5句。 鳌舒千丈背的上半句是：天河相接流。 鳌舒千丈背的下半句是：蜃吐数层楼。

天河相接流出自《普陀山观音岩祈雨一首》，天河相接流的作者是：王阮。 天河相接流是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河相接流的释义是：天河相接流：指天河的水流与人间相接，形容雨水丰沛，如同天河之水倾泻而下。 天河相接流是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河相接流的拼音读音是：tiān hé xiāng jiē liú。 天河相接流是《普陀山观音岩祈雨一首》的第4句。 天河相接流的上半句是：

地势到此尽出自《普陀山观音岩祈雨一首》，地势到此尽的作者是：王阮。 地势到此尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 地势到此尽的释义是：地势到此尽，意为此处地势至此已达到尽头。 地势到此尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 地势到此尽的拼音读音是：dì shì dào cǐ jǐn。 地势到此尽是《普陀山观音岩祈雨一首》的第3句。 地势到此尽的上半句是：躬即宝陀求。 地势到此尽的下半句是

躬即宝陀求出自《普陀山观音岩祈雨一首》，躬即宝陀求的作者是：王阮。 躬即宝陀求是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 躬即宝陀求的释义是：躬即宝陀求：亲自前往宝陀山祈求。其中，“躬”意为亲自，“即”意为立即或立刻，“宝陀”指的是宝陀山，是普陀山的一座山峰，“求”意为祈求。整句诗表达的是诗人亲自前往宝陀山祈求的意思。 躬即宝陀求是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 躬即宝陀求的拼音读音是：gōng jí

南风不为雨出自《普陀山观音岩祈雨一首》，南风不为雨的作者是：王阮。 南风不为雨是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风不为雨的释义是：南风不为雨：南风不带来雨。 南风不为雨是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风不为雨的拼音读音是：nán fēng bù wèi yǔ。 南风不为雨是《普陀山观音岩祈雨一首》的第1句。 南风不为雨的下半句是：躬即宝陀求。 南风不为雨的全句是：南风不为雨，躬即宝陀求

自是葛天民出自《次韵叶教二首》，自是葛天民的作者是：王阮。 自是葛天民是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 自是葛天民的释义是：自是葛天民：指的是生活在原始社会时期，没有阶级和剥削，人人平等的理想状态。葛天民，即葛天氏之民，葛天氏是传说中远古时代的帝王，其民风淳朴，生活简朴。此处用以比喻理想中的社会状态。 自是葛天民是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 自是葛天民的拼音读音是：zì shì gé

功名非我事出自《次韵叶教二首》，功名非我事的作者是：王阮。 功名非我事是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 功名非我事的释义是：功名非我事：指功名利禄非我所追求之事，即诗人并不看重功名利禄。 功名非我事是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 功名非我事的拼音读音是：gōng míng fēi wǒ shì。 功名非我事是《次韵叶教二首》的第7句。 功名非我事的上半句是：称扬独故人。