王阮

称扬独故人出自《次韵叶教二首》，称扬独故人的作者是：王阮。 称扬独故人是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 称扬独故人的释义是：称扬独故人：称赞和赞扬唯一的老朋友。 称扬独故人是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 称扬独故人的拼音读音是：chēng yáng dú gù rén。 称扬独故人是《次韵叶教二首》的第6句。 称扬独故人的上半句是： 怨谤从馀子。 称扬独故人的下半句是： 功名非我事。

怨谤从馀子出自《次韵叶教二首》，怨谤从馀子的作者是：王阮。 怨谤从馀子是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 怨谤从馀子的释义是：怨恨诽谤都来自其他的人。 怨谤从馀子是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 怨谤从馀子的拼音读音是：yuàn bàng cóng yú zi。 怨谤从馀子是《次韵叶教二首》的第5句。 怨谤从馀子的上半句是：愚恐累溪神。 怨谤从馀子的下半句是：称扬独故人。 怨谤从馀子的全句是

愚恐累溪神出自《次韵叶教二首》，愚恐累溪神的作者是：王阮。 愚恐累溪神是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 愚恐累溪神的释义是：愚恐累溪神：愚者恐怕会连累溪水之神。这里的“愚”指的是自己，表达了一种谦逊和自谦的情感，担心自己的行为会影响到溪水之神。而“累”在这里表示牵连、影响，“溪神”则是指山溪中的神灵。整句诗意在表达诗人对自然和神灵的敬畏之情。 愚恐累溪神是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。

乐虽思泮水出自《次韵叶教二首》，乐虽思泮水的作者是：王阮。 乐虽思泮水是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 乐虽思泮水的释义是：乐虽思泮水：虽然思念泮水之乐。泮水，指泮池，古代学宫前水池名，这里代指学校或学术之地。意指虽然思念在学术之地学习的快乐时光。 乐虽思泮水是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 乐虽思泮水的拼音读音是：lè suī sī pàn shuǐ。 乐虽思泮水是《次韵叶教二首》的第3句

空空敢自珍出自《次韵叶教二首》，空空敢自珍的作者是：王阮。 空空敢自珍是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 空空敢自珍的释义是：虚心自重，敢于珍视自己的内心。 空空敢自珍是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 空空敢自珍的拼音读音是：kōng kōng gǎn zì zhēn。 空空敢自珍是《次韵叶教二首》的第2句。 空空敢自珍的上半句是：汩汩诚甘分。 空空敢自珍的下半句是： 乐虽思泮水。

汩汩诚甘分出自《次韵叶教二首》，汩汩诚甘分的作者是：王阮。 汩汩诚甘分是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 汩汩诚甘分的释义是：汩汩：形容水流动的样子，这里指代情感或声音的连续不断。 诚甘：真诚而甘愿。 分：分担、承担。 释义：真诚地愿意分担。 汩汩诚甘分是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 汩汩诚甘分的拼音读音是：gǔ gǔ chéng gān fēn。 汩汩诚甘分是《次韵叶教二首》的第1句。

只觉蠹吾民出自《次韵叶教二首》，只觉蠹吾民的作者是：王阮。 只觉蠹吾民是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 只觉蠹吾民的释义是：只觉蠹吾民：指作者感觉到自己的国家或民众如同被蛀虫侵蚀一般，受到严重的损害或削弱。 只觉蠹吾民是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 只觉蠹吾民的拼音读音是：zhǐ jué dù wú mín。 只觉蠹吾民是《次韵叶教二首》的第8句。 只觉蠹吾民的上半句是： 无功叨廪禄。

无功叨廪禄出自《次韵叶教二首》，无功叨廪禄的作者是：王阮。 无功叨廪禄是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 无功叨廪禄的释义是：无功叨廪禄：没有功绩却享受国家供给的粮食和禄位。这里的“叨”字表达了谦辞之意。 无功叨廪禄是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 无功叨廪禄的拼音读音是：wú gōng dāo lǐn lù。 无功叨廪禄是《次韵叶教二首》的第7句。 无功叨廪禄的上半句是：非材敢教人。

非材敢教人出自《次韵叶教二首》，非材敢教人的作者是：王阮。 非材敢教人是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 非材敢教人的释义是：非材敢教人：自谦之词，意为自己没有才能，却敢去教导别人。 非材敢教人是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 非材敢教人的拼音读音是：fēi cái gǎn jiào rén。 非材敢教人是《次韵叶教二首》的第6句。 非材敢教人的上半句是： 漫仕缘将母。 非材敢教人的下半句是：

漫仕缘将母出自《次韵叶教二首》，漫仕缘将母的作者是：王阮。 漫仕缘将母是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 漫仕缘将母的释义是：漫仕缘将母：指闲散的仕途因母亲而有所牵绊。其中，“漫仕”指悠闲的官职，“缘”表示因为，“将母”指携带母亲。整句表达了诗人因照顾母亲而不得不放下官职，过着闲散的生活。 漫仕缘将母是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 漫仕缘将母的拼音读音是：màn shì yuán jiāng