车若水

五石世不传出自《儳言》，五石世不传的作者是：车若水。 五石世不传是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 五石世不传的释义是：五石：指古代传说中的仙药，能令人长生不老。 世不传：指这种仙药在世上已经失传。 五石世不传是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 五石世不传的拼音读音是：wǔ shí shì bù chuán。 五石世不传是《儳言》的第4句。 五石世不传的上半句是： 补天有何迹。

补天有何迹出自《儳言》，补天有何迹的作者是：车若水。 补天有何迹是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 补天有何迹的释义是：补天有何迹：修补苍天留下的痕迹。这里的“补天”比喻填补缺陷或弥补不足，而“有何迹”则是指留下的痕迹或证据。整句表达了修补天穹之后，是否还能看到曾经缺陷的痕迹。 补天有何迹是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 补天有何迹的拼音读音是：bǔ tiān yǒu hé jì。

炼之能补天出自《儳言》，炼之能补天的作者是：车若水。 炼之能补天是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 炼之能补天的释义是：炼之能补天：指通过精炼和修炼，能够达到补天的境界，比喻通过努力修炼可以达到极高的境界或成就。 炼之能补天是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 炼之能补天的拼音读音是：liàn zhī néng bǔ tiān。 炼之能补天是《儳言》的第2句。 炼之能补天的上半句是：娲皇识五石

娲皇识五石出自《儳言》，娲皇识五石的作者是：车若水。 娲皇识五石是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 娲皇识五石的释义是：娲皇识五石：指神话中的女娲，她能识别五种神奇的石头。娲皇，即女娲，传说中的创世女神；五石，指女娲炼石补天的五种神石。 娲皇识五石是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 娲皇识五石的拼音读音是：wā huáng shí wǔ shí。 娲皇识五石是《儳言》的第1句。

岂其高到天出自《思远》，岂其高到天的作者是：车若水。 岂其高到天是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 岂其高到天的释义是：岂其高到天：难道是高得像天一样无法触及。 岂其高到天是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 岂其高到天的拼音读音是：qǐ qí gāo dào tiān。 岂其高到天是《思远》的第22句。 岂其高到天的上半句是： 拔地为五岳。 岂其高到天的全句是：拔地为五岳，岂其高到天。

拔地为五岳出自《思远》，拔地为五岳的作者是：车若水。 拔地为五岳是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 拔地为五岳的释义是：拔地为五岳：指将普通的土地或山丘提升至五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）的雄伟和崇高地位。形容事物突显非凡，具有极高的地位和影响力。 拔地为五岳是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 拔地为五岳的拼音读音是：bá dì wèi wǔ yuè。

思远能废眠出自《思远》，思远能废眠的作者是：车若水。 思远能废眠是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 思远能废眠的释义是：思念遥远，以致于影响睡眠。 思远能废眠是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 思远能废眠的拼音读音是：sī yuǎn néng fèi mián。 思远能废眠是《思远》的第20句。 思远能废眠的上半句是： 夜永发孤啑。 思远能废眠的下半句是： 拔地为五岳。 思远能废眠的全句是

夜永发孤啑出自《思远》，夜永发孤啑的作者是：车若水。 夜永发孤啑是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 夜永发孤啑的释义是：夜永发孤啑：夜晚漫长，孤独地发出一声鸟鸣。 夜永发孤啑是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 夜永发孤啑的拼音读音是：yè yǒng fā gū shà。 夜永发孤啑是《思远》的第19句。 夜永发孤啑的上半句是：梯级堪攀缘。 夜永发孤啑的下半句是：思远能废眠。

梯级堪攀缘出自《思远》，梯级堪攀缘的作者是：车若水。 梯级堪攀缘是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 梯级堪攀缘的释义是：梯级堪攀缘：指可以攀登的梯子或台阶，形容可以攀登或达到的目标或高度。 梯级堪攀缘是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 梯级堪攀缘的拼音读音是：tī jí kān pān yuán。 梯级堪攀缘是《思远》的第18句。 梯级堪攀缘的上半句是： 固有二三子。 梯级堪攀缘的下半句是：

固有二三子出自《思远》，固有二三子的作者是：车若水。 固有二三子是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 固有二三子的释义是：固有二三子：指那些与我志同道合、情感相投的少数朋友。 固有二三子是宋代诗人车若水的作品，风格是：诗。 固有二三子的拼音读音是：gù yǒu èr sān zi。 固有二三子是《思远》的第17句。 固有二三子的上半句是：制作埋九渊。 固有二三子的下半句是：梯级堪攀缘。