金履祥

臣非索隐出自《北山之高寿北山何先生》，臣非索隐的作者是：金履祥。 臣非索隐是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 臣非索隐的释义是：臣非索隐：并非寻求隐逸。 臣非索隐是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 臣非索隐的拼音读音是：chén fēi suǒ yǐn。 臣非索隐是《北山之高寿北山何先生》的第43句。 臣非索隐的上半句是： 夫子曰止。 臣非索隐的下半句是： 士各有志。 臣非索隐的全句是

夫子曰止出自《北山之高寿北山何先生》，夫子曰止的作者是：金履祥。 夫子曰止是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 夫子曰止的释义是：夫子曰止：即孔子说停止。这里“夫子”指的是孔子，“曰止”表示孔子所说的停止的意思。 夫子曰止是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 夫子曰止的拼音读音是：fū zi yuē zhǐ。 夫子曰止是《北山之高寿北山何先生》的第42句。 夫子曰止的上半句是：东观石渠。

东观石渠出自《北山之高寿北山何先生》，东观石渠的作者是：金履祥。 东观石渠是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 东观石渠的释义是：东观石渠：古代宫中藏书的地方。 东观石渠是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 东观石渠的拼音读音是：dōng guān shí qú。 东观石渠是《北山之高寿北山何先生》的第41句。 东观石渠的上半句是： 来游来歌。 东观石渠的下半句是： 夫子曰止。 东观石渠的全句是

来游来歌出自《北山之高寿北山何先生》，来游来歌的作者是：金履祥。 来游来歌是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 来游来歌的释义是：来游来歌：来到北山游玩并吟唱歌曲。 来游来歌是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 来游来歌的拼音读音是：lái yóu lái gē。 来游来歌是《北山之高寿北山何先生》的第40句。 来游来歌的上半句是：为世宗儒。 来游来歌的下半句是：东观石渠。 来游来歌的全句是

为世宗儒出自《北山之高寿北山何先生》，为世宗儒的作者是：金履祥。 为世宗儒是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 为世宗儒的释义是：为世宗儒：以继承和发扬儒家学说为己任，为当世之君主所推崇的儒者。 为世宗儒是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 为世宗儒的拼音读音是：wèi shì zōng rú。 为世宗儒是《北山之高寿北山何先生》的第39句。 为世宗儒的上半句是： 咨尔夫子。 为世宗儒的下半句是

咨尔夫子出自《北山之高寿北山何先生》，咨尔夫子的作者是：金履祥。 咨尔夫子是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 咨尔夫子的释义是：询问你，年轻人。 咨尔夫子是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 咨尔夫子的拼音读音是：zī ěr fū zi。 咨尔夫子是《北山之高寿北山何先生》的第38句。 咨尔夫子的上半句是： 天子曰都。 咨尔夫子的下半句是：为世宗儒。 咨尔夫子的全句是：咨尔夫子，设教于乡。

天子曰都出自《北山之高寿北山何先生》，天子曰都的作者是：金履祥。 天子曰都是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 天子曰都的释义是：天子曰都，意为天子所居之都城。 天子曰都是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 天子曰都的拼音读音是：tiān zi yuē dōu。 天子曰都是《北山之高寿北山何先生》的第37句。 天子曰都的上半句是：曰咨有道。 天子曰都的下半句是： 咨尔夫子。 天子曰都的全句是

曰咨有道出自《北山之高寿北山何先生》，曰咨有道的作者是：金履祥。 曰咨有道是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 曰咨有道的释义是：咨询有道德的人 曰咨有道是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 曰咨有道的拼音读音是：yuē zī yǒu dào。 曰咨有道是《北山之高寿北山何先生》的第36句。 曰咨有道的上半句是： 曰求多闻。 曰咨有道的下半句是： 天子曰都。 曰咨有道的全句是：曰求多闻，曰咨有道

曰求多闻出自《北山之高寿北山何先生》，曰求多闻的作者是：金履祥。 曰求多闻是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 曰求多闻的释义是：博学多才 曰求多闻是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 曰求多闻的拼音读音是：yuē qiú duō wén。 曰求多闻是《北山之高寿北山何先生》的第35句。 曰求多闻的上半句是：丕承皇考。 曰求多闻的下半句是：曰咨有道。 曰求多闻的全句是：曰求多闻，曰咨有道。

丕承皇考出自《北山之高寿北山何先生》，丕承皇考的作者是：金履祥。 丕承皇考是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 丕承皇考的释义是：丕承皇考：继承父亲的德业。 丕承皇考是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 丕承皇考的拼音读音是：pī chéng huáng kǎo。 丕承皇考是《北山之高寿北山何先生》的第34句。 丕承皇考的上半句是： 明明天子。 丕承皇考的下半句是： 曰求多闻。 丕承皇考的全句是