金履祥

尽收奇伟归图障出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，尽收奇伟归图障的作者是：金履祥。 尽收奇伟归图障是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 尽收奇伟归图障的释义是：尽收奇伟归图障：将金华三洞的奇特雄伟景色全部融入图画之中。 尽收奇伟归图障是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 尽收奇伟归图障的拼音读音是：jǐn shōu qí wěi guī tú zhàng。

谁将此山真面目出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，谁将此山真面目的作者是：金履祥。 谁将此山真面目是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 谁将此山真面目的释义是：此句“谁将此山真面目”表达了诗人对金华三洞美景的赞叹，以及对自然景观真实面貌探寻的疑问。这里的“此山”指的是金华三洞，而“真面目”则是指其未经雕饰、最为原始和本真的自然状态。诗人似乎在感叹

何处华表声清喨出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，何处华表声清喨的作者是：金履祥。 何处华表声清喨是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 何处华表声清喨的释义是：何处华表声清喨：何处可以听到华表传来的清脆声音。这里的“华表”指的是古代宫殿、陵墓等建筑前的石柱，常作为标志物；“声清喨”形容声音清晰而响亮。整句表达了作者对能听到美好声音之地的向往。

只今洞天双龙飞出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，只今洞天双龙飞的作者是：金履祥。 只今洞天双龙飞是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 只今洞天双龙飞的释义是：“只今洞天双龙飞”这句诗的释义是：如今洞府中的双龙正飞翔。这里用“双龙飞”寓意着吉祥和美好，表达了对洞天福地的美好向往。 只今洞天双龙飞是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 只今洞天双龙飞的拼音读音是：zhǐ jīn

飘飖群仙尚无恙出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，飘飖群仙尚无恙的作者是：金履祥。 飘飖群仙尚无恙是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 飘飖群仙尚无恙的释义是：飘飖群仙尚无恙：飘荡的群仙依然安好无恙。 飘飖群仙尚无恙是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 飘飖群仙尚无恙的拼音读音是：piāo yáo qún xiān shàng wú yàng。

自古长生端有术出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，自古长生端有术的作者是：金履祥。 自古长生端有术是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 自古长生端有术的释义是：自古以来，追求长生不老是有方法的。 自古长生端有术是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 自古长生端有术的拼音读音是：zì gǔ zhǎng shēng duān yǒu shù。

犹疑幢节迎仙仗出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，犹疑幢节迎仙仗的作者是：金履祥。 犹疑幢节迎仙仗是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 犹疑幢节迎仙仗的释义是：犹疑幢节迎仙仗：形容想象中仙仗威仪壮观，犹如幢节（古代军旗）迎接着仙人的行列。这里“幢节”比喻仪仗队的旗帜，而“仙仗”则指仙人出行时的仪仗。诗人用“犹疑”一词，表达了对这种盛大场面的一种想象和期待。

有时笙箫响青云出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，有时笙箫响青云的作者是：金履祥。 有时笙箫响青云是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 有时笙箫响青云的释义是：有时笙箫响青云：指有时听到天空中有笙箫的声音在云端回荡。这里以“笙箫”喻指美妙的音乐，以“青云”指代高远的天空，形容美好的音乐声在云端飘荡，营造出一种超凡脱俗、空灵优美的意境。 有时笙箫响青云是宋代诗人金履祥的作品

未数剑门天下壮出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，未数剑门天下壮的作者是：金履祥。 未数剑门天下壮是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 未数剑门天下壮的释义是：未数剑门天下壮：没有把剑门关算作天下的雄壮之地。这里“未数”表示未将其计入，“剑门”指剑门关，是四川盆地与西南地区的重要通道，因其地势险要，被誉为天下雄关；“天下壮”意指天下的雄壮景象

金华本是东南奇出自《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》，金华本是东南奇的作者是：金履祥。 金华本是东南奇是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 金华本是东南奇的释义是：金华本是东南奇：指金华自古以来就是东南地区的一个奇异、独特的地方。 金华本是东南奇是宋代诗人金履祥的作品，风格是：诗。 金华本是东南奇的拼音读音是：jīn huá běn shì dōng nán qí。