吴儆

礼教严范防出自《题李休宁藏斋》，礼教严范防的作者是：吴儆。 礼教严范防是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 礼教严范防的释义是：礼教严谨规范防范。 礼教严范防是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 礼教严范防的拼音读音是：lǐ jiào yán fàn fáng。 礼教严范防是《题李休宁藏斋》的第22句。 礼教严范防的上半句是： 性守蹈宫庭。 礼教严范防的下半句是： 城坚无畏敌。 礼教严范防的全句是

性守蹈宫庭出自《题李休宁藏斋》，性守蹈宫庭的作者是：吴儆。 性守蹈宫庭是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 性守蹈宫庭的释义是：性守蹈宫庭：指诗人李休宁性格保守，喜欢在宫廷中生活。 性守蹈宫庭是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 性守蹈宫庭的拼音读音是：xìng shǒu dǎo gōng tíng。 性守蹈宫庭是《题李休宁藏斋》的第21句。 性守蹈宫庭的上半句是：心静发天光。 性守蹈宫庭的下半句是

心静发天光出自《题李休宁藏斋》，心静发天光的作者是：吴儆。 心静发天光是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 心静发天光的释义是：心静发天光：内心平静，就能散发出如同天光一般的智慧和光辉。 心静发天光是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 心静发天光的拼音读音是：xīn jìng fā tiān guāng。 心静发天光是《题李休宁藏斋》的第20句。 心静发天光的上半句是： 欲不接耳目。

欲不接耳目出自《题李休宁藏斋》，欲不接耳目的作者是：吴儆。 欲不接耳目是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 欲不接耳目的释义是：意欲不被外界视听所干扰。 欲不接耳目是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 欲不接耳目的拼音读音是：yù bù jiē ěr mù。 欲不接耳目是《题李休宁藏斋》的第19句。 欲不接耳目的上半句是：北窗卧羲皇。 欲不接耳目的下半句是：心静发天光。 欲不接耳目的全句是

北窗卧羲皇出自《题李休宁藏斋》，北窗卧羲皇的作者是：吴儆。 北窗卧羲皇是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 北窗卧羲皇的释义是：北窗卧羲皇：指诗人李休宁在北窗前悠闲地躺着，如同古代传说中的三皇之一羲皇那样安闲自在。羲皇，即伏羲，是华夏民族的始祖之一，常用来象征和平、安详的生活状态。 北窗卧羲皇是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 北窗卧羲皇的拼音读音是：běi chuāng wò xī huáng。

黄卷对圣贤出自《题李休宁藏斋》，黄卷对圣贤的作者是：吴儆。 黄卷对圣贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 黄卷对圣贤的释义是：黄卷对圣贤：指在阅读古圣先贤的书籍时，如同与他们面对面交流。黄卷通常指古代的书籍，而圣贤则指古代的贤明之士。这句话表达了诗人对读书的敬仰和对知识的追求。 黄卷对圣贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 黄卷对圣贤的拼音读音是：huáng juǎn duì shèng

炉薰春昼长出自《题李休宁藏斋》，炉薰春昼长的作者是：吴儆。 炉薰春昼长是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 炉薰春昼长的释义是：炉薰春昼长：炉火熏香，春日白天时间较长。指春天阳光明媚，白天时间较长，炉火取暖和熏香以增添暖意和香气。 炉薰春昼长是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 炉薰春昼长的拼音读音是：lú xūn chūn zhòu zhǎng。 炉薰春昼长是《题李休宁藏斋》的第16句。

灯火秋夜永出自《题李休宁藏斋》，灯火秋夜永的作者是：吴儆。 灯火秋夜永是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 灯火秋夜永的释义是：灯火秋夜永：指在漫长的秋夜中，灯火相伴，夜晚显得更加悠长。这里的“永”字表达了秋夜漫长、时光难熬之意。 灯火秋夜永是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 灯火秋夜永的拼音读音是：dēng huǒ qiū yè yǒng。 灯火秋夜永是《题李休宁藏斋》的第15句。

千篇垂琳琅出自《题李休宁藏斋》，千篇垂琳琅的作者是：吴儆。 千篇垂琳琅是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 千篇垂琳琅的释义是：千篇垂琳琅：指李休宁藏斋中收藏了千篇优美的诗篇，如同美玉般璀璨夺目。 千篇垂琳琅是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 千篇垂琳琅的拼音读音是：qiān piān chuí lín láng。 千篇垂琳琅是《题李休宁藏斋》的第14句。 千篇垂琳琅的上半句是： 万轴架牙签。

万轴架牙签出自《题李休宁藏斋》，万轴架牙签的作者是：吴儆。 万轴架牙签是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 万轴架牙签的释义是：万轴架牙签：形容藏书极多，牙签是古代藏书时用于标记的签子，此处比喻藏书卷帙浩繁。 万轴架牙签是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 万轴架牙签的拼音读音是：wàn zhóu jià yá qiān。 万轴架牙签是《题李休宁藏斋》的第13句。 万轴架牙签的上半句是：挹洁抗风窗。