洪刍

交情真莫逆出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，交情真莫逆的作者是：洪刍。 交情真莫逆是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 交情真莫逆的释义是：交情真莫逆：情谊真挚，无拘无束。 交情真莫逆是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 交情真莫逆的拼音读音是：jiāo qíng zhēn mò nì。 交情真莫逆是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第5句。 交情真莫逆的上半句是：何劳问颊车。 交情真莫逆的下半句是

何劳问颊车出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，何劳问颊车的作者是：洪刍。 何劳问颊车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 何劳问颊车的释义是：何劳问颊车：何必询问颊车（颊车，指颊骨，比喻事物的本质）。意指不必多问，事物的本质或真相显而易见。 何劳问颊车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 何劳问颊车的拼音读音是：hé láo wèn jiá chē。 何劳问颊车是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第4句。

但祝加餐饭出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，但祝加餐饭的作者是：洪刍。 但祝加餐饭是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 但祝加餐饭的释义是：但祝加餐饭：只是祝愿他多吃一些饭食。 但祝加餐饭是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 但祝加餐饭的拼音读音是：dàn zhù jiā cān fàn。 但祝加餐饭是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第3句。 但祝加餐饭的上半句是：客至卜灯花。 但祝加餐饭的下半句是

客至卜灯花出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，客至卜灯花的作者是：洪刍。 客至卜灯花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 客至卜灯花的释义是：客至卜灯花：客人来访时以灯花的多寡来占卜吉凶。 客至卜灯花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 客至卜灯花的拼音读音是：kè zhì bo dēng huā。 客至卜灯花是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第2句。 客至卜灯花的上半句是：我来占食指。

我来占食指出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，我来占食指的作者是：洪刍。 我来占食指是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 我来占食指的释义是：我来占食指：指作者自己前来品尝美食，以手指代替餐具。 我来占食指是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 我来占食指的拼音读音是：wǒ lái zhàn shí zhǐ。 我来占食指是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第1句。 我来占食指的下半句是：客至卜灯花。

贻书问井蛙出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，贻书问井蛙的作者是：洪刍。 贻书问井蛙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 贻书问井蛙的释义是：贻书问井蛙：指诗人给井底的青蛙写信询问外面世界的情形，比喻与见识短浅的人交流。这里的“贻书”意为写信，“井蛙”则借指见识不广的人。 贻书问井蛙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 贻书问井蛙的拼音读音是：yí shū wèn jǐng wā。

海若应怜我出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，海若应怜我的作者是：洪刍。 海若应怜我是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 海若应怜我的释义是：海若应怜我：大海应该会同情我。这里的“海若”指的是大海，诗人用此比喻自己，表达出自己内心的孤独和无奈，暗示大海如同一个巨大的容器，能够理解和容纳他的情感。 海若应怜我是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 海若应怜我的拼音读音是：hǎi ruò yīng lián

复壁笑王涯出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，复壁笑王涯的作者是：洪刍。 复壁笑王涯是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 复壁笑王涯的释义是：复壁笑王涯：在双层墙壁中，仿佛听到了王涯的笑声。这里的“复壁”指的是双层墙壁，用来形容隐秘或私密的空间；“王涯”是唐代著名诗人，此处借指诗中的人物或情景。整句表达了在幽静的环境中，似乎能感受到某种愉悦或轻松的氛围。 复壁笑王涯是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。

曲湖邻贺监出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，曲湖邻贺监的作者是：洪刍。 曲湖邻贺监是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 曲湖邻贺监的释义是：曲湖邻贺监：指诗人居住的曲湖附近有唐代诗人贺知章的居所。曲湖可能是指某个具体的湖泊名称，贺监则是贺知章的官职，贺知章曾任太子宾客、秘书监等官职，故称“贺监”。这里诗人用“曲湖邻贺监”来形容自己的居住环境，可能含有对古代文化名人的仰慕之情。

诗书载五车出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，诗书载五车的作者是：洪刍。 诗书载五车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 诗书载五车的释义是：诗书满腹，才学渊博。 诗书载五车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 诗书载五车的拼音读音是：shī shū zài wǔ chē。 诗书载五车是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第4句。 诗书载五车的上半句是： 松菊开三径。 诗书载五车的下半句是： 曲湖邻贺监。