洪刍

松菊开三径出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，松菊开三径的作者是：洪刍。 松菊开三径是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 松菊开三径的释义是：松菊开三径：在三条小路上，松树和菊花盛开。这里“三径”指的是三条小路，象征着隐逸的居所；“松菊”则代表高洁、坚韧的品质。整个短语寓意着诗人向往的清幽、高洁的生活环境。 松菊开三径是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 松菊开三径的拼音读音是：sōng jú kāi

妙句笔生花出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，妙句笔生花的作者是：洪刍。 妙句笔生花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 妙句笔生花的释义是：“妙句笔生花”意指诗人写出的诗句精彩绝伦，如同笔尖绽放出的花朵一般美丽。这里用来形容诗句的优美和生动。 妙句笔生花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 妙句笔生花的拼音读音是：miào jù bǐ shēng huā。

高文肠是锦出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，高文肠是锦的作者是：洪刍。 高文肠是锦是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 高文肠是锦的释义是：高文肠是锦：指诗文中富有文采和内涵，如同锦绣般华美。 高文肠是锦是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 高文肠是锦的拼音读音是：gāo wén cháng shì jǐn。 高文肠是锦是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第1句。 高文肠是锦的下半句是：妙句笔生花。

鼓吹一湖蛙出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，鼓吹一湖蛙的作者是：洪刍。 鼓吹一湖蛙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 鼓吹一湖蛙的释义是：鼓吹一湖蛙：比喻对某种事物的过度夸大或宣扬，就像鼓吹湖中的青蛙声音一样，看似宏大实则微不足道。 鼓吹一湖蛙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 鼓吹一湖蛙的拼音读音是：gǔ chuī yī hú wā。 鼓吹一湖蛙是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第8句。

比封千户竹出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，比封千户竹的作者是：洪刍。 比封千户竹是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 比封千户竹的释义是：比封千户竹，意指用竹子比拟或比喻为封地千户的豪族，寓意着竹子的坚韧和气节，如同高贵的身份和显赫的家族地位。 比封千户竹是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 比封千户竹的拼音读音是：bǐ fēng qiān hù zhú。

浮生定有涯出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，浮生定有涯的作者是：洪刍。 浮生定有涯是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 浮生定有涯的释义是：浮生定有涯：指人生短暂，寿命有限。 浮生定有涯是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 浮生定有涯的拼音读音是：fú shēng dìng yǒu yá。 浮生定有涯是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第6句。 浮生定有涯的上半句是： 浊酒休论限。 浮生定有涯的下半句是

浊酒休论限出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，浊酒休论限的作者是：洪刍。 浊酒休论限是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 浊酒休论限的释义是：浊酒休论限：喝浊酒时不要去计较杯中酒的多少。这里的“浊酒”指的是普通的酒，而“休论限”则是劝人不要过于拘泥于酒的多少，即要放松心情，享受饮酒的乐趣。 浊酒休论限是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 浊酒休论限的拼音读音是：zhuó jiǔ xiū lùn

端欲问三车出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，端欲问三车的作者是：洪刍。 端欲问三车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 端欲问三车的释义是：端欲问三车：急于询问三车的知识。这里的“三车”指的是古代学者所说的“三车”，即“书车”、“礼车”和“射车”，代表儒家的经典学问、礼仪规范和射箭技艺。这句话表达了诗人对学问和技艺的渴求。 端欲问三车是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 端欲问三车的拼音读音是

朅来寻五柳出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，朅来寻五柳的作者是：洪刍。 朅来寻五柳是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 朅来寻五柳的释义是：期许将来寻访陶渊明式的隐逸生活。 朅来寻五柳是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 朅来寻五柳的拼音读音是：qiè lái xún wǔ liǔ。 朅来寻五柳是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第3句。 朅来寻五柳的上半句是：红衣退藕花。 朅来寻五柳的下半句是

红衣退藕花出自《次韵师川题余荀龙壁间三首》，红衣退藕花的作者是：洪刍。 红衣退藕花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 红衣退藕花的释义是：红衣退藕花：指荷花凋谢，红衣褪去，只剩下藕花。这里“红衣”比喻荷花，寓意着盛极而衰的景象。 红衣退藕花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 红衣退藕花的拼音读音是：hóng yī tuì ǒu huā。 红衣退藕花是《次韵师川题余荀龙壁间三首》的第2句。