胡宿

脱箨满汀洲出自《溪竹》，脱箨满汀洲的作者是：胡宿。 脱箨满汀洲是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 脱箨满汀洲的释义是：脱箨满汀洲：指脱去竹壳的竹子，布满了河滩洲地。箨，指竹笋外层的硬壳。这里形容春天竹笋生长旺盛，脱去外壳的竹子遍布于河边的沙洲之上。 脱箨满汀洲是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 脱箨满汀洲的拼音读音是：tuō tuò mǎn tīng zhōu。 脱箨满汀洲是《溪竹》的第4句。

行根侵岛屿出自《溪竹》，行根侵岛屿的作者是：胡宿。 行根侵岛屿是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 行根侵岛屿的释义是：行根侵岛屿：指溪流的根源侵蚀着岛屿，比喻事物的发展变化，根基逐渐渗透到周围环境。 行根侵岛屿是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 行根侵岛屿的拼音读音是：xíng gēn qīn dǎo yǔ。 行根侵岛屿是《溪竹》的第3句。 行根侵岛屿的上半句是：更笼清浅流。

更笼清浅流出自《溪竹》，更笼清浅流的作者是：胡宿。 更笼清浅流是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 更笼清浅流的释义是：更笼清浅流，意为将清澈的水流用笼子罩住，使其显得更加幽静清澈。 更笼清浅流是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 更笼清浅流的拼音读音是：gèng lóng qīng qiǎn liú。 更笼清浅流是《溪竹》的第2句。 更笼清浅流的上半句是：可爱坛东竹。 更笼清浅流的下半句是：

可爱坛东竹出自《溪竹》，可爱坛东竹的作者是：胡宿。 可爱坛东竹是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 可爱坛东竹的释义是：可爱坛东竹，指的是生长在坛东的竹子，因其可爱而备受喜爱。这里的“可爱”既指竹子的形态美丽，也暗示了诗人对竹子的喜爱之情。 可爱坛东竹是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 可爱坛东竹的拼音读音是：kě ài tán dōng zhú。 可爱坛东竹是《溪竹》的第1句。

礼自百王无出自《丁巳岁观玉皇册礼》，礼自百王无的作者是：胡宿。 礼自百王无是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 礼自百王无的释义是：礼自百王无：礼制从百代帝王以来都没有改变。 礼自百王无是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 礼自百王无的拼音读音是：lǐ zì bǎi wáng wú。 礼自百王无是《丁巳岁观玉皇册礼》的第16句。 礼自百王无的上半句是： 清编流景铄。 礼自百王无的全句是：清编流景铄

清编流景铄出自《丁巳岁观玉皇册礼》，清编流景铄的作者是：胡宿。 清编流景铄是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 清编流景铄的释义是：清编流景铄：指清明的编年史流畅地描绘了光景的灿烂。其中，“清编”意为清明的编年，“流景”指流光，即时间的流逝，“铄”有光耀、灿烂之意。整句形容时间流逝中景象的光辉灿烂。 清编流景铄是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 清编流景铄的拼音读音是：qīng biān liú

长膺五老图出自《丁巳岁观玉皇册礼》，长膺五老图的作者是：胡宿。 长膺五老图是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 长膺五老图的释义是：长膺五老图：意指佩戴或持有象征长寿和福寿的五位老人的画像或图章。五老，在中国传统文化中，通常指五位长寿仙人，代表着长寿和吉祥。膺，此处指佩戴。图，指图画。整句表达了佩戴着象征长寿的五老图章，寓意着期望或祝愿长寿和幸福。 长膺五老图是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。

永接千龄统出自《丁巳岁观玉皇册礼》，永接千龄统的作者是：胡宿。 永接千龄统是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 永接千龄统的释义是：永接千龄统：指永远继承和延续千年以来的传统和统治。 永接千龄统是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 永接千龄统的拼音读音是：yǒng jiē qiān líng tǒng。 永接千龄统是《丁巳岁观玉皇册礼》的第13句。 永接千龄统的上半句是：仍与上辛俱。

仍与上辛俱出自《丁巳岁观玉皇册礼》，仍与上辛俱的作者是：胡宿。 仍与上辛俱是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 仍与上辛俱的释义是：依旧与上辛同日举行。 仍与上辛俱是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 仍与上辛俱的拼音读音是：réng yǔ shàng xīn jù。 仍与上辛俱是《丁巳岁观玉皇册礼》的第12句。 仍与上辛俱的上半句是： 况当精岁出。 仍与上辛俱的下半句是： 永接千龄统。

况当精岁出出自《丁巳岁观玉皇册礼》，况当精岁出的作者是：胡宿。 况当精岁出是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 况当精岁出的释义是：“况当精岁出”中的“精岁”指美好的岁月，“出”指显现、展现，整句释义为：何况正值美好的岁月显现。 况当精岁出是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 况当精岁出的拼音读音是：kuàng dāng jīng suì chū。 况当精岁出是《丁巳岁观玉皇册礼》的第11句。