阳枋

灵科聊复启仙宫出自《和知宗喜雨》，灵科聊复启仙宫的作者是：阳枋。 灵科聊复启仙宫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 灵科聊复启仙宫的释义是：灵科聊复启仙宫：意指灵异的技艺偶然间打开了通往仙界的宫殿。这里的“灵科”指的是超凡脱俗的技艺或法术，“复启”意味着重新开启，“仙宫”则是指神话传说中的神仙居住的宫殿。整句表达了诗人对神秘、超凡技艺的赞叹，以及对神仙世界的向往。

旱魃凭谁投远裔出自《和知宗喜雨》，旱魃凭谁投远裔的作者是：阳枋。 旱魃凭谁投远裔是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 旱魃凭谁投远裔的释义是：旱魃凭谁投远裔：旱魃，传说中的旱神，这里指造成旱灾的恶神；凭谁，依赖谁；投，派遣；远裔，指边远的地方。整句的意思是：旱神依赖谁派遣到边远的地方来。 旱魃凭谁投远裔是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 旱魃凭谁投远裔的拼音读音是：hàn bá píng shuí

自是承流得失中出自《和知宗喜雨》，自是承流得失中的作者是：阳枋。 自是承流得失中是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 自是承流得失中的释义是：自是承流得失中：意为自然而然地继承和延续前人的经验和教训，在其中把握得失平衡。 自是承流得失中是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 自是承流得失中的拼音读音是：zì shì chéng liú dé shī zhōng。 自是承流得失中是《和知宗喜雨》的第2句

灾祥何必问圆穹出自《和知宗喜雨》，灾祥何必问圆穹的作者是：阳枋。 灾祥何必问圆穹是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 灾祥何必问圆穹的释义是：灾祥何必问圆穹：何必去询问天意，是否会有灾祸降临。这里表达了诗人不迷信天命，认为人间灾祸不应归咎于天意，而是由人为因素造成的观点。 灾祥何必问圆穹是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 灾祥何必问圆穹的拼音读音是：zāi xiáng hé bì wèn yuán

为解尘怀倥偬装出自《和苏提举喜雨》，为解尘怀倥偬装的作者是：阳枋。 为解尘怀倥偬装是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 为解尘怀倥偬装的释义是：为解尘怀倥偬装：为了解除尘世的烦恼，匆忙地打扮自己。这里的“尘怀”指的是尘世的烦恼和忧愁，“倥偬装”表示匆忙打扮的意思。 为解尘怀倥偬装是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 为解尘怀倥偬装的拼音读音是：wèi jiě chén huái kōng zǒng

公馀更有惊人句出自《和苏提举喜雨》，公馀更有惊人句的作者是：阳枋。 公馀更有惊人句是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 公馀更有惊人句的释义是：公余更有惊人句：在公务之余，还有令人惊叹的佳句。 公馀更有惊人句是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 公馀更有惊人句的拼音读音是：gōng yú gèng yǒu jīng rén jù。 公馀更有惊人句是《和苏提举喜雨》的第7句。 公馀更有惊人句的上半句是

单车不复待秋凉出自《和苏提举喜雨》，单车不复待秋凉的作者是：阳枋。 单车不复待秋凉是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 单车不复待秋凉的释义是：单车不复待秋凉：诗人出行时乘坐的单车不再等待秋凉的到来，意指诗人急于赶路，不因天气凉爽而滞留。 单车不复待秋凉是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 单车不复待秋凉的拼音读音是：dān chē bù fù dài qiū liáng。

属邑近方忧水涝出自《和苏提举喜雨》，属邑近方忧水涝的作者是：阳枋。 属邑近方忧水涝是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 属邑近方忧水涝的释义是：属邑近方忧水涝：所属的郡县正值靠近的方位正忧虑水涝灾害。 属邑近方忧水涝是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 属邑近方忧水涝的拼音读音是：shǔ yì jìn fāng yōu shuǐ lào。 属邑近方忧水涝是《和苏提举喜雨》的第5句。

敛散尤高汉寿昌出自《和苏提举喜雨》，敛散尤高汉寿昌的作者是：阳枋。 敛散尤高汉寿昌是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 敛散尤高汉寿昌的释义是：敛散尤高汉寿昌：形容雨水适中，既不过多也不过少，如同汉朝寿昌时期的景象，非常适宜。 敛散尤高汉寿昌是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 敛散尤高汉寿昌的拼音读音是：liǎn sàn yóu gāo hàn shòu chāng。

驱驰靡惮周原隰出自《和苏提举喜雨》，驱驰靡惮周原隰的作者是：阳枋。 驱驰靡惮周原隰是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 驱驰靡惮周原隰的释义是：驱驰靡惮周原隰：不辞辛劳地奔驰在周原的平原和低洼地带。 驱驰靡惮周原隰是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 驱驰靡惮周原隰的拼音读音是：qū chí mí dàn zhōu yuán xí。 驱驰靡惮周原隰是《和苏提举喜雨》的第3句。