阳枋

临池玉醮可幽通出自《和杨提刑喜雨》，临池玉醮可幽通的作者是：阳枋。 临池玉醮可幽通是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 临池玉醮可幽通的释义是：临池玉醮可幽通：在池边举行的美酒祭神可以让人心神相通，感受到神秘而幽深的美感。其中“临池”指的是靠近水池，“玉醮”指的是用美酒祭神，“幽通”则形容达到了一种神秘、心神相通的境界。 临池玉醮可幽通是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 临池玉醮可幽通的拼音读音是

出岫金身能普济出自《和杨提刑喜雨》，出岫金身能普济的作者是：阳枋。 出岫金身能普济是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 出岫金身能普济的释义是：出岫金身能普济：比喻高洁的品格和才能可以普遍利益他人。其中，“出岫”指高洁的品格从山中显现，“金身”比喻高尚的品质，“普济”指普遍救助。 出岫金身能普济是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 出岫金身能普济的拼音读音是：chū xiù jīn shēn

法象俱来大梵宫出自《和杨提刑喜雨》，法象俱来大梵宫的作者是：阳枋。 法象俱来大梵宫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 法象俱来大梵宫的释义是：法象俱来大梵宫：意指法力和形象同时到来的庄严梵宫，形容景象宏伟壮丽，充满神圣与庄严。 法象俱来大梵宫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 法象俱来大梵宫的拼音读音是：fǎ xiàng jù lái dà fàn gōng。

瓣香载走神龙庙出自《和杨提刑喜雨》，瓣香载走神龙庙的作者是：阳枋。 瓣香载走神龙庙是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 瓣香载走神龙庙的释义是：瓣香载走神龙庙：指用香炉中的香灰覆盖了神龙庙，寓意对神龙的敬意。 瓣香载走神龙庙是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 瓣香载走神龙庙的拼音读音是：bàn xiāng zài zǒu shén lóng miào。 瓣香载走神龙庙是《和杨提刑喜雨》的第3句。

况于三伏蕴隆中出自《和杨提刑喜雨》，况于三伏蕴隆中的作者是：阳枋。 况于三伏蕴隆中是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 况于三伏蕴隆中的释义是：况于三伏蕴隆中：指在三伏盛夏，气候炎热潮湿的时候。 况于三伏蕴隆中是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 况于三伏蕴隆中的拼音读音是：kuàng yú sān fú yùn lóng zhōng。 况于三伏蕴隆中是《和杨提刑喜雨》的第2句。

蝼蚁何能格上穹出自《和杨提刑喜雨》，蝼蚁何能格上穹的作者是：阳枋。 蝼蚁何能格上穹是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 蝼蚁何能格上穹的释义是：蝼蚁何能格上穹：比喻微小的事物无法改变大局，或小人物无法对抗强大的力量。 蝼蚁何能格上穹是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 蝼蚁何能格上穹的拼音读音是：lóu yǐ hé néng gé shàng qióng。 蝼蚁何能格上穹是《和杨提刑喜雨》的第1句。

更寻小圃菊花天出自《寿蹇用叔姻翁总干》，更寻小圃菊花天的作者是：阳枋。 更寻小圃菊花天是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 更寻小圃菊花天的释义是：在更广阔的天地间寻找那小园中的菊花世界。 更寻小圃菊花天是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 更寻小圃菊花天的拼音读音是：gèng xún xiǎo pǔ jú huā tiān。 更寻小圃菊花天是《寿蹇用叔姻翁总干》的第8句。 更寻小圃菊花天的上半句是

兰玉已堪华晚节出自《寿蹇用叔姻翁总干》，兰玉已堪华晚节的作者是：阳枋。 兰玉已堪华晚节是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 兰玉已堪华晚节的释义是：兰玉已堪华晚节：比喻人的品德高尚，到了晚年仍保持美好的节操。 兰玉已堪华晚节是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 兰玉已堪华晚节的拼音读音是：lán yù yǐ kān huá wǎn jié。 兰玉已堪华晚节是《寿蹇用叔姻翁总干》的第7句。

绯枣团秋味正圆出自《寿蹇用叔姻翁总干》，绯枣团秋味正圆的作者是：阳枋。 绯枣团秋味正圆是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 绯枣团秋味正圆的释义是：红枣团子秋味正圆，意指秋天的红枣团子圆润饱满，口感甘甜，正是秋季的美味佳品。 绯枣团秋味正圆是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 绯枣团秋味正圆的拼音读音是：fēi zǎo tuán qiū wèi zhèng yuán。

红莲照水香仍旧出自《寿蹇用叔姻翁总干》，红莲照水香仍旧的作者是：阳枋。 红莲照水香仍旧是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 红莲照水香仍旧的释义是：红莲映照水面，香气依旧。 红莲照水香仍旧是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 红莲照水香仍旧的拼音读音是：hóng lián zhào shuǐ xiāng réng jiù。 红莲照水香仍旧是《寿蹇用叔姻翁总干》的第5句。 红莲照水香仍旧的上半句是