阳枋

玩把浑如七宝装出自《和杨提刑喜雨》，玩把浑如七宝装的作者是：阳枋。 玩把浑如七宝装是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 玩把浑如七宝装的释义是：“玩把浑如七宝装”这句诗中的“玩把”可以理解为拿着、握着，而“浑如七宝装”则形容手中的物品装饰华丽，如同七宝镶嵌一般。整体释义为：手持之物装饰华丽，如同用七宝镶嵌。 玩把浑如七宝装是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 玩把浑如七宝装的拼音读音是：wán bǎ

作诗志喜亲衔袖出自《和杨提刑喜雨》，作诗志喜亲衔袖的作者是：阳枋。 作诗志喜亲衔袖是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 作诗志喜亲衔袖的释义是：作诗志喜亲衔袖：表达作诗是为了表达喜悦之情，并且喜悦之情溢于言表，以至于亲自用手袖遮掩。这里“亲衔袖”形象地描绘了诗人喜悦到几乎要掩面而笑的样子。 作诗志喜亲衔袖是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 作诗志喜亲衔袖的拼音读音是：zuò shī zhì xǐ

回天愧我德多凉出自《和杨提刑喜雨》，回天愧我德多凉的作者是：阳枋。 回天愧我德多凉是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 回天愧我德多凉的释义是：回天愧我德多凉：意指即使努力回天也无法弥补自己德行浅薄，感到愧疚。这里的“回天”比喻挽救无法挽回的局势，而“德多凉”则指自己的道德修养不足。整句表达了诗人对于自己德行不够而感到的遗憾和愧疚。 回天愧我德多凉是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。

请雨赖公诚独至出自《和杨提刑喜雨》，请雨赖公诚独至的作者是：阳枋。 请雨赖公诚独至是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 请雨赖公诚独至的释义是：请雨赖公诚独至：请求雨水全靠杨公的真诚之心。 请雨赖公诚独至是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 请雨赖公诚独至的拼音读音是：qǐng yǔ lài gōng chéng dú zhì。 请雨赖公诚独至是《和杨提刑喜雨》的第5句。 请雨赖公诚独至的上半句是

每叹平反后必昌出自《和杨提刑喜雨》，每叹平反后必昌的作者是：阳枋。 每叹平反后必昌是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 每叹平反后必昌的释义是：每叹平反后必昌：每当感叹案件平反之后，国家必定繁荣昌盛。意指国家司法公正，冤案得到昭雪，有利于社会稳定和繁荣。 每叹平反后必昌是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 每叹平反后必昌的拼音读音是：měi tàn píng fǎn hòu bì chāng。

幸亲博洽前无辈出自《和杨提刑喜雨》，幸亲博洽前无辈的作者是：阳枋。 幸亲博洽前无辈是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 幸亲博洽前无辈的释义是：“幸亲博洽前无辈”这句话的释义是：幸运的是他（杨提刑）学问广博，没有人能比得上。 幸亲博洽前无辈是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 幸亲博洽前无辈的拼音读音是：xìng qīn bó qià qián wú bèi。

又扶衰病过南方出自《和杨提刑喜雨》，又扶衰病过南方的作者是：阳枋。 又扶衰病过南方是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 又扶衰病过南方的释义是：“又扶衰病过南方”这句话的意思是：我又一次在身体衰弱多病的情况下前往南方。这里表达了诗人因为某种原因（如公务、旅行等）不得不再次前往南方的无奈和辛酸。 又扶衰病过南方是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 又扶衰病过南方的拼音读音是：yòu fú shuāi

诏许归耕荷圣王出自《和杨提刑喜雨》，诏许归耕荷圣王的作者是：阳枋。 诏许归耕荷圣王是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 诏许归耕荷圣王的释义是：“诏许归耕荷圣王”释义：皇帝下诏允许他回家耕种，心怀感激地依赖圣明的君王。 诏许归耕荷圣王是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 诏许归耕荷圣王的拼音读音是：zhào xǔ guī gēng hé shèng wáng。

歌舞丰年与众同出自《和杨提刑喜雨》，歌舞丰年与众同的作者是：阳枋。 歌舞丰年与众同是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 歌舞丰年与众同的释义是：歌舞丰年与众同：在丰收的年景中，与众人一同欢庆歌舞。 歌舞丰年与众同是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 歌舞丰年与众同的拼音读音是：gē wǔ fēng nián yǔ zhòng tóng。 歌舞丰年与众同是《和杨提刑喜雨》的第8句。

尚凭使者疏冤狱出自《和杨提刑喜雨》，尚凭使者疏冤狱的作者是：阳枋。 尚凭使者疏冤狱是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 尚凭使者疏冤狱的释义是：尚凭使者疏冤狱：还依靠使者去审理冤狱，意指依靠使者来平反冤屈的案件。 尚凭使者疏冤狱是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 尚凭使者疏冤狱的拼音读音是：shàng píng shǐ zhě shū yuān yù。 尚凭使者疏冤狱是《和杨提刑喜雨》的第7句。