崔敦礼

吹逆浪兮扬膻腥出自《楚州龙庙迎享送神辞》，吹逆浪兮扬膻腥的作者是：崔敦礼。 吹逆浪兮扬膻腥是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吹逆浪兮扬膻腥的释义是：逆浪：逆流，指水流的反方向；膻腥：腥膻之味，比喻恶臭或粗俗的气味。释义：吹起逆流之浪，散发出腥膻之味。 吹逆浪兮扬膻腥是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吹逆浪兮扬膻腥的拼音读音是：chuī nì làng xī yáng shān xīng。

若有妖兮震奔沛出自《楚州龙庙迎享送神辞》，若有妖兮震奔沛的作者是：崔敦礼。 若有妖兮震奔沛是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 若有妖兮震奔沛的释义是：若有妖兮震奔沛：如有妖怪般震动奔逃。 若有妖兮震奔沛是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 若有妖兮震奔沛的拼音读音是：ruò yǒu yāo xī zhèn bēn pèi。 若有妖兮震奔沛是《楚州龙庙迎享送神辞》的第5句。

纷万怪兮如云出自《楚州龙庙迎享送神辞》，纷万怪兮如云的作者是：崔敦礼。 纷万怪兮如云是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 纷万怪兮如云的释义是：纷万怪兮如云：形容众多奇异的事物如同云彩般纷繁复杂。 纷万怪兮如云是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 纷万怪兮如云的拼音读音是：fēn wàn guài xī rú yún。 纷万怪兮如云是《楚州龙庙迎享送神辞》的第4句。 纷万怪兮如云的上半句是

从天吴兮罔象出自《楚州龙庙迎享送神辞》，从天吴兮罔象的作者是：崔敦礼。 从天吴兮罔象是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 从天吴兮罔象的释义是：从天吴兮罔象：出自《楚州龙庙迎享送神辞》，意为从天而降的龙神和无形的神灵。 从天吴兮罔象是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 从天吴兮罔象的拼音读音是：cóng tiān wú xī wǎng xiàng。 从天吴兮罔象是《楚州龙庙迎享送神辞》的第3句。

雷隆隆兮雨冥冥出自《楚州龙庙迎享送神辞》，雷隆隆兮雨冥冥的作者是：崔敦礼。 雷隆隆兮雨冥冥是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 雷隆隆兮雨冥冥的释义是：雷声隆隆，雨势昏暗。 雷隆隆兮雨冥冥是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 雷隆隆兮雨冥冥的拼音读音是：léi lóng lóng xī yǔ míng míng。 雷隆隆兮雨冥冥是《楚州龙庙迎享送神辞》的第2句。 雷隆隆兮雨冥冥的上半句是

君之来兮殊廷出自《楚州龙庙迎享送神辞》，君之来兮殊廷的作者是：崔敦礼。 君之来兮殊廷是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君之来兮殊廷的释义是：您请求的释义如下： “君之来兮殊廷”中的“君之来兮”指的是某位君主的到来，“殊廷”则表示不同的宫廷或场所。整句意思是说，某位君主来到了一个与往常不同的宫廷或地方。 君之来兮殊廷是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君之来兮殊廷的拼音读音是：jūn

闻高风兮汗流趾出自《北山之英》，闻高风兮汗流趾的作者是：崔敦礼。 闻高风兮汗流趾是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 闻高风兮汗流趾的释义是：闻高风兮汗流趾：听到高山上强劲的风声，不禁汗流至脚趾。形容风势之猛烈，以及由此产生的强烈感受。 闻高风兮汗流趾是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 闻高风兮汗流趾的拼音读音是：wén gāo fēng xī hàn liú zhǐ。

草木尽兮粪土委出自《北山之英》，草木尽兮粪土委的作者是：崔敦礼。 草木尽兮粪土委是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 草木尽兮粪土委的释义是：草木凋零，腐朽成泥。 草木尽兮粪土委是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 草木尽兮粪土委的拼音读音是：cǎo mù jǐn xī fèn tǔ wěi。 草木尽兮粪土委是《北山之英》的第17句。 草木尽兮粪土委的上半句是：语昵昵兮顾妻子。

语昵昵兮顾妻子出自《北山之英》，语昵昵兮顾妻子的作者是：崔敦礼。 语昵昵兮顾妻子是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 语昵昵兮顾妻子的释义是：语昵昵兮顾妻子：用亲昵的语气照顾妻子和孩子。 语昵昵兮顾妻子是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 语昵昵兮顾妻子的拼音读音是：yǔ nì nì xī gù qī zi。 语昵昵兮顾妻子是《北山之英》的第16句。 语昵昵兮顾妻子的上半句是：喜幸生兮畏义死。

喜幸生兮畏义死出自《北山之英》，喜幸生兮畏义死的作者是：崔敦礼。 喜幸生兮畏义死是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 喜幸生兮畏义死的释义是：喜幸生兮畏义死：喜欢活着，但更畏惧为了正义而牺牲生命。 喜幸生兮畏义死是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 喜幸生兮畏义死的拼音读音是：xǐ xìng shēng xī wèi yì sǐ。 喜幸生兮畏义死是《北山之英》的第15句。