杨杰

岩谷连天岭出自《滴滴泉》，岩谷连天岭的作者是：杨杰。 岩谷连天岭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 岩谷连天岭的释义是：岩谷连天岭：形容山势险峻，连绵起伏，如同岩谷与天空相连。 岩谷连天岭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 岩谷连天岭的拼音读音是：yán gǔ lián tiān lǐng。 岩谷连天岭是《滴滴泉》的第1句。 岩谷连天岭的下半句是：杉松彻象山。 岩谷连天岭的全句是：岩谷连天岭

见说不浮杯出自《静隐寺》，见说不浮杯的作者是：杨杰。 见说不浮杯是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 见说不浮杯的释义是：“见说不浮杯”释义为：看见别人说话，不轻易相信，不轻易举杯饮酒。 见说不浮杯是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 见说不浮杯的拼音读音是：jiàn shuō bù fú bēi。 见说不浮杯是《静隐寺》的第8句。 见说不浮杯的上半句是： 如今渡江者。 见说不浮杯的全句是

如今渡江者出自《静隐寺》，如今渡江者的作者是：杨杰。 如今渡江者是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 如今渡江者的释义是：如今渡江者：指现在渡过长江的人。 如今渡江者是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 如今渡江者的拼音读音是：rú jīn dù jiāng zhě。 如今渡江者是《静隐寺》的第7句。 如今渡江者的上半句是：松门十里开。 如今渡江者的下半句是：见说不浮杯。 如今渡江者的全句是

松门十里开出自《静隐寺》，松门十里开的作者是：杨杰。 松门十里开是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 松门十里开的释义是：松门十里开：指通往静隐寺的松树林门敞开在十里之外，形容其所在之地幽静深远。 松门十里开是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 松门十里开的拼音读音是：sōng mén shí lǐ kāi。 松门十里开是《静隐寺》的第6句。 松门十里开的上半句是： 锡井三泉迸。

锡井三泉迸出自《静隐寺》，锡井三泉迸的作者是：杨杰。 锡井三泉迸是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 锡井三泉迸的释义是：锡井三泉迸：锡井是指产自锡山的井水，三泉迸即三股泉水喷涌而出。此处形容泉水涌动的景象。 锡井三泉迸是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 锡井三泉迸的拼音读音是：xī jǐng sān quán bèng。 锡井三泉迸是《静隐寺》的第5句。 锡井三泉迸的上半句是：僧自梵天来。

僧自梵天来出自《静隐寺》，僧自梵天来的作者是：杨杰。 僧自梵天来是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 僧自梵天来的释义是：僧自梵天来：指僧人从印度梵天而来，即指僧人来自印度。梵天，古印度神话中的最高天神，此处代指印度。 僧自梵天来是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 僧自梵天来的拼音读音是：sēng zì fàn tiān lái。 僧自梵天来是《静隐寺》的第4句。 僧自梵天来的上半句是：

寺从梁氏建出自《静隐寺》，寺从梁氏建的作者是：杨杰。 寺从梁氏建是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 寺从梁氏建的释义是：寺从梁氏建：寺庙是由梁氏家族所建造的。 寺从梁氏建是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 寺从梁氏建的拼音读音是：sì cóng liáng shì jiàn。 寺从梁氏建是《静隐寺》的第3句。 寺从梁氏建的上半句是：云深隔世埃。 寺从梁氏建的下半句是：僧自梵天来。

云深隔世埃出自《静隐寺》，云深隔世埃的作者是：杨杰。 云深隔世埃是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 云深隔世埃的释义是：云雾缭绕，仿佛隔开了尘世的喧嚣。 云深隔世埃是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 云深隔世埃的拼音读音是：yún shēn gé shì āi。 云深隔世埃是《静隐寺》的第2句。 云深隔世埃的上半句是：五岭碧崔嵬。 云深隔世埃的下半句是： 寺从梁氏建。 云深隔世埃的全句是

五岭碧崔嵬出自《静隐寺》，五岭碧崔嵬的作者是：杨杰。 五岭碧崔嵬是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 五岭碧崔嵬的释义是：五岭碧崔嵬：五岭连绵起伏，山势险峻，色彩碧绿。 五岭碧崔嵬是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 五岭碧崔嵬的拼音读音是：wǔ lǐng bì cuī wéi。 五岭碧崔嵬是《静隐寺》的第1句。 五岭碧崔嵬的下半句是：云深隔世埃。 五岭碧崔嵬的全句是：五岭碧崔嵬，云深隔世埃。

曾过越王溪出自《西山仙迹岩》，曾过越王溪的作者是：杨杰。 曾过越王溪是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 曾过越王溪的释义是：曾过越王溪：曾经路过越王溪，越王溪指的是流经越国（今浙江省一带）的溪流。在这里，诗人表达了自己曾经到过那个地方的经历。 曾过越王溪是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 曾过越王溪的拼音读音是：céng guò yuè wáng xī。 曾过越王溪是《西山仙迹岩》的第8句。