杨杰

只因从此去出自《西山仙迹岩》，只因从此去的作者是：杨杰。 只因从此去是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 只因从此去的释义是：只因从此去：只因从此地离去。 只因从此去是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 只因从此去的拼音读音是：zhǐ yīn cóng cǐ qù。 只因从此去是《西山仙迹岩》的第7句。 只因从此去的上半句是：人间路自迷。 只因从此去的下半句是：曾过越王溪。 只因从此去的全句是

人间路自迷出自《西山仙迹岩》，人间路自迷的作者是：杨杰。 人间路自迷是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 人间路自迷的释义是：人间路自迷：指人们在世间迷失了方向，找不到正确的道路。 人间路自迷是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 人间路自迷的拼音读音是：rén jiān lù zì mí。 人间路自迷是《西山仙迹岩》的第6句。 人间路自迷的上半句是： 物外踪长在。 人间路自迷的下半句是： 只因从此去

物外踪长在出自《西山仙迹岩》，物外踪长在的作者是：杨杰。 物外踪长在是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 物外踪长在的释义是：超脱尘世，遗迹长久留存。 物外踪长在是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 物外踪长在的拼音读音是：wù wài zōng zhǎng zài。 物外踪长在是《西山仙迹岩》的第5句。 物外踪长在的上半句是：踏石上云梯。 物外踪长在的下半句是：人间路自迷。 物外踪长在的全句是

踏石上云梯出自《西山仙迹岩》，踏石上云梯的作者是：杨杰。 踏石上云梯是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 踏石上云梯的释义是：攀登险峻的山岩，如同踏上云梯。 踏石上云梯是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 踏石上云梯的拼音读音是：tà shí shàng yún tī。 踏石上云梯是《西山仙迹岩》的第4句。 踏石上云梯的上半句是： 出尘举天步。 踏石上云梯的下半句是： 物外踪长在。

出尘举天步出自《西山仙迹岩》，出尘举天步的作者是：杨杰。 出尘举天步是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 出尘举天步的释义是：超脱尘世，步履如在天际。 出尘举天步是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 出尘举天步的拼音读音是：chū chén jǔ tiān bù。 出尘举天步是《西山仙迹岩》的第3句。 出尘举天步的上半句是：手持白玉圭。 出尘举天步的下半句是：踏石上云梯。 出尘举天步的全句是

手持白玉圭出自《西山仙迹岩》，手持白玉圭的作者是：杨杰。 手持白玉圭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 手持白玉圭的释义是：手持白玉圭：诗人手持精美的白玉制成的礼仪玉器。在古代，白玉圭是贵族和高级官员用于祭祀、朝会等礼仪活动的贵重礼器，象征着尊贵和地位。在这里，手持白玉圭也寓意着诗人身份的高贵或对高尚品德的追求。 手持白玉圭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 手持白玉圭的拼音读音是：shǒu

功炼三千满出自《西山仙迹岩》，功炼三千满的作者是：杨杰。 功炼三千满是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 功炼三千满的释义是：修炼成仙，功力圆满。 功炼三千满是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 功炼三千满的拼音读音是：gōng liàn sān qiān mǎn。 功炼三千满是《西山仙迹岩》的第1句。 功炼三千满的下半句是：手持白玉圭。 功炼三千满的全句是：功炼三千满，手持白玉圭。 功炼三千满

耆旧致精诚出自《天章俞待制挽诗三首》，耆旧致精诚的作者是：杨杰。 耆旧致精诚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 耆旧致精诚的释义是：耆旧致精诚：年高而有德行的人表达了诚挚的感情。 耆旧致精诚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 耆旧致精诚的拼音读音是：qí jiù zhì jīng chéng。 耆旧致精诚是《天章俞待制挽诗三首》的第8句。 耆旧致精诚的上半句是： 祠堂严岁享。 耆旧致精诚的全句是

祠堂严岁享出自《天章俞待制挽诗三首》，祠堂严岁享的作者是：杨杰。 祠堂严岁享是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 祠堂严岁享的释义是：祠堂严岁享：指在祠堂中举行严肃的祭祀活动，以纪念祖先，享受岁时的祭品。 祠堂严岁享是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 祠堂严岁享的拼音读音是：cí táng yán suì xiǎng。 祠堂严岁享是《天章俞待制挽诗三首》的第7句。 祠堂严岁享的上半句是：中年逝水倾

中年逝水倾出自《天章俞待制挽诗三首》，中年逝水倾的作者是：杨杰。 中年逝水倾是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 中年逝水倾的释义是：中年逝水倾：指人到中年，时间如同流水一样匆匆流逝，无法挽留。 中年逝水倾是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 中年逝水倾的拼音读音是：zhōng nián shì shuǐ qīng。 中年逝水倾是《天章俞待制挽诗三首》的第6句。 中年逝水倾的上半句是： 一夕流星陨。