杨杰

重屋华天篆出自《景灵宫》，重屋华天篆的作者是：杨杰。 重屋华天篆是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 重屋华天篆的释义是：重屋华天篆：指装饰华丽的楼阁和天上的云篆文。其中，“重屋”指高大的房屋，“华天篆”则形容天空中云彩的形状如同华美的篆书。整体上，这四个字描绘了一幅宏伟壮丽的景象。 重屋华天篆是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 重屋华天篆的拼音读音是：zhòng wū huá tiān

守卫肃中貂出自《景灵宫》，守卫肃中貂的作者是：杨杰。 守卫肃中貂是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 守卫肃中貂的释义是：“守卫肃中貂”指的是佩戴着貂皮帽子的守卫，通常用来形容威严和尊贵。在古代，貂皮是一种珍贵的皮料，只有地位较高的人才有资格佩戴。这里的“肃中”可能指严肃、庄重之中，因此整句话的意思是指威严庄重的守卫，可能是指宫廷或要塞中的高级守护者。 守卫肃中貂是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。

奉安先上衮出自《景灵宫》，奉安先上衮的作者是：杨杰。 奉安先上衮是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 奉安先上衮的释义是：奉安先上衮：指皇帝对祖先的祭祀，上衮为古代帝王祭祖时的礼服。 奉安先上衮是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 奉安先上衮的拼音读音是：fèng ān xiān shàng gǔn。 奉安先上衮是《景灵宫》的第9句。 奉安先上衮的上半句是：违颜咫尺遥。 奉安先上衮的下半句是

违颜咫尺遥出自《景灵宫》，违颜咫尺遥的作者是：杨杰。 违颜咫尺遥是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 违颜咫尺遥的释义是：违颜咫尺遥：表面上很近，实际上却难以接近。形容彼此之间有隔阂，即使距离很近也难以交流。 违颜咫尺遥是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 违颜咫尺遥的拼音读音是：wéi yán zhǐ chǐ yáo。 违颜咫尺遥是《景灵宫》的第8句。 违颜咫尺遥的上半句是： 游渭衣冠在。

游渭衣冠在出自《景灵宫》，游渭衣冠在的作者是：杨杰。 游渭衣冠在是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 游渭衣冠在的释义是：游渭衣冠在：指游历渭水时，身着官服的士人仍在。 游渭衣冠在是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 游渭衣冠在的拼音读音是：yóu wèi yī guān zài。 游渭衣冠在是《景灵宫》的第7句。 游渭衣冠在的上半句是：神武耀文昭。 游渭衣冠在的下半句是：违颜咫尺遥。

神武耀文昭出自《景灵宫》，神武耀文昭的作者是：杨杰。 神武耀文昭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 神武耀文昭的释义是：神武耀文昭：指古代帝王英明神武，文治武功，照耀天下。 神武耀文昭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 神武耀文昭的拼音读音是：shén wǔ yào wén zhāo。 神武耀文昭是《景灵宫》的第6句。 神武耀文昭的上半句是： 圣孙严子事。 神武耀文昭的下半句是： 游渭衣冠在。

圣孙严子事出自《景灵宫》，圣孙严子事的作者是：杨杰。 圣孙严子事是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 圣孙严子事的释义是：圣孙严子事：指皇帝的子孙和严于律己的人。 圣孙严子事是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 圣孙严子事的拼音读音是：shèng sūn yán zi shì。 圣孙严子事是《景灵宫》的第5句。 圣孙严子事的上半句是：威灵会六朝。 圣孙严子事的下半句是：神武耀文昭。

威灵会六朝出自《景灵宫》，威灵会六朝的作者是：杨杰。 威灵会六朝是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 威灵会六朝的释义是：威灵会六朝：指威严的神灵汇聚于六朝古都，表达了景灵宫在历史上历经六朝更迭，仍具有神秘威严之意的景象。 威灵会六朝是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 威灵会六朝的拼音读音是：wēi líng huì liù cháo。 威灵会六朝是《景灵宫》的第4句。 威灵会六朝的上半句是：

功业超千载出自《景灵宫》，功业超千载的作者是：杨杰。 功业超千载是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 功业超千载的释义是：功成名就，声名流传千年。 功业超千载是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 功业超千载的拼音读音是：gōng yè chāo qiān zài。 功业超千载是《景灵宫》的第3句。 功业超千载的上半句是：帝系出璇霄。 功业超千载的下半句是：威灵会六朝。 功业超千载的全句是：功业超千载

帝系出璇霄出自《景灵宫》，帝系出璇霄的作者是：杨杰。 帝系出璇霄是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 帝系出璇霄的释义是：帝系出璇霄：指帝王世系源自天上的璇霄，即帝王的血统或权力来自上天的授予或神授。璇霄，古称天宫，此处比喻帝王的权力来源神圣高贵。 帝系出璇霄是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 帝系出璇霄的拼音读音是：dì xì chū xuán xiāo。 帝系出璇霄是《景灵宫》的第2句。