廖行之

我愚莫孰何出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，我愚莫孰何的作者是：廖行之。 我愚莫孰何是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我愚莫孰何的释义是：我愚莫孰何：意思是说我愚蠢无知，不知道如何是好。 我愚莫孰何是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我愚莫孰何的拼音读音是：wǒ yú mò shú hé。 我愚莫孰何是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第17句。 我愚莫孰何的上半句是：稂莠早耘耔。

稂莠早耘耔出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，稂莠早耘耔的作者是：廖行之。 稂莠早耘耔是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 稂莠早耘耔的释义是：稂莠早耘耔：比喻早早地清除坏的，留下好的。稂莠：杂草，比喻坏人或坏思想；耘耔：耕种。 稂莠早耘耔是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 稂莠早耘耔的拼音读音是：láng yǒu zǎo yún zǐ。 稂莠早耘耔是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第16句。

梧槚良栽培出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，梧槚良栽培的作者是：廖行之。 梧槚良栽培是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 梧槚良栽培的释义是：梧桐和梓树都得到良好的培养。梧槚：梧桐和梓树，两种良木。良：好。栽培：培养。 梧槚良栽培是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 梧槚良栽培的拼音读音是：wú jiǎ liáng zāi péi。 梧槚良栽培是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第15句。

旨意不忘起出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，旨意不忘起的作者是：廖行之。 旨意不忘起是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 旨意不忘起的释义是：不忘其本，初心不改。 旨意不忘起是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 旨意不忘起的拼音读音是：zhǐ yì bù wàng qǐ。 旨意不忘起是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第14句。 旨意不忘起的上半句是： 言论斯霭如。 旨意不忘起的下半句是： 梧槚良栽培。

言论斯霭如出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，言论斯霭如的作者是：廖行之。 言论斯霭如是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 言论斯霭如的释义是：言论斯霭如：言辞如云雾般飘逸、高超。 言论斯霭如是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 言论斯霭如的拼音读音是：yán lùn sī ǎi rú。 言论斯霭如是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第13句。 言论斯霭如的上半句是：肝胆洞遐迩。 言论斯霭如的下半句是

肝胆洞遐迩出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，肝胆洞遐迩的作者是：廖行之。 肝胆洞遐迩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 肝胆洞遐迩的释义是：肝胆洞遐迩：胸怀开阔，气魄宏大，声名远播。 肝胆洞遐迩是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 肝胆洞遐迩的拼音读音是：gān dǎn dòng xiá ěr。 肝胆洞遐迩是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第12句。 肝胆洞遐迩的上半句是： 形骸了区别。

形骸了区别出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，形骸了区别的作者是：廖行之。 形骸了区别是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 形骸了区别的释义是：形骸了区别：指人的身体形态已经不再有所区别，即超越了个体的外在形象，达到了一种超越形体的精神境界。 形骸了区别是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 形骸了区别的拼音读音是：xíng hái le qū bié。 形骸了区别是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第11句。

健笔时一泚出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，健笔时一泚的作者是：廖行之。 健笔时一泚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 健笔时一泚的释义是：健笔时一泚：形容笔力遒劲，书写时笔锋时而激荡。 健笔时一泚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 健笔时一泚的拼音读音是：jiàn bǐ shí yī cǐ。 健笔时一泚是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第10句。 健笔时一泚的上半句是： 新诗且间作。

新诗且间作出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，新诗且间作的作者是：廖行之。 新诗且间作是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 新诗且间作的释义是：新诗且间作：即暂时且且停一停，先创作一些新的诗歌。 新诗且间作是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 新诗且间作的拼音读音是：xīn shī qiě jiān zuò。 新诗且间作是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第9句。 新诗且间作的上半句是：公馀多燕喜。

公馀多燕喜出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，公馀多燕喜的作者是：廖行之。 公馀多燕喜是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 公馀多燕喜的释义是：公余多燕喜：公务之余常举行宴乐聚会，生活欢乐。 公馀多燕喜是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 公馀多燕喜的拼音读音是：gōng yú duō yàn xǐ。 公馀多燕喜是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第8句。 公馀多燕喜的上半句是： 况逢使君贤。