廖行之

况逢使君贤出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，况逢使君贤的作者是：廖行之。 况逢使君贤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 况逢使君贤的释义是：“况逢使君贤”中，“况”表示“何况”、“况且”，“逢”指“遇到”，“使君”古代对地方官员的称呼，“贤”是“有才能，有德行”。整句意思是：何况又遇到贤能的使君。 况逢使君贤是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 况逢使君贤的拼音读音是：kuàng féng shǐ

此乐渠有涘出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，此乐渠有涘的作者是：廖行之。 此乐渠有涘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 此乐渠有涘的释义是：此乐渠有涘：这里的“此乐”指的是某种快乐或乐趣，“渠”是古汉语中“何”的通假字，用于疑问，“有涘”则是指界限、尽头。整句的意思是这种乐趣是有边界的，即这种快乐或乐趣是有限的。 此乐渠有涘是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 此乐渠有涘的拼音读音是：cǐ lè

一饱自有馀出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，一饱自有馀的作者是：廖行之。 一饱自有馀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一饱自有馀的释义是：一饱自有餘：满足基本生活需求，已感充足。 一饱自有馀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一饱自有馀的拼音读音是：yī bǎo zì yǒu yú。 一饱自有馀是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第5句。 一饱自有馀的上半句是：隽永到梨柿。 一饱自有馀的下半句是

隽永到梨柿出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，隽永到梨柿的作者是：廖行之。 隽永到梨柿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 隽永到梨柿的释义是：隽永到梨柿：隽永，意味深长；梨柿，指梨树和柿树。整句意指意境深远，如同梨柿般常青。 隽永到梨柿是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 隽永到梨柿的拼音读音是：juàn yǒng dào lí shì。 隽永到梨柿是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第4句。

清腴足粳稻出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，清腴足粳稻的作者是：廖行之。 清腴足粳稻是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 清腴足粳稻的释义是：清新肥沃的土地，足以种植粳稻。 清腴足粳稻是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 清腴足粳稻的拼音读音是：qīng yú zú jīng dào。 清腴足粳稻是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第3句。 清腴足粳稻的上半句是：微产亦丰美。 清腴足粳稻的下半句是

微产亦丰美出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，微产亦丰美的作者是：廖行之。 微产亦丰美是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 微产亦丰美的释义是：微产亦丰美：微薄之产，也颇丰饶美好。 微产亦丰美是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 微产亦丰美的拼音读音是：wēi chǎn yì fēng měi。 微产亦丰美是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第2句。 微产亦丰美的上半句是：衡湘风物佳。 微产亦丰美的下半句是：

衡湘风物佳出自《和刘寺簿韵就述丐祠意》，衡湘风物佳的作者是：廖行之。 衡湘风物佳是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 衡湘风物佳的释义是：衡湘风物佳：衡山和湘江地区的自然风光美好。 衡湘风物佳是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 衡湘风物佳的拼音读音是：héng xiāng fēng wù jiā。 衡湘风物佳是《和刘寺簿韵就述丐祠意》的第1句。 衡湘风物佳的下半句是：微产亦丰美。

何以慰吾贫出自《寄舅氏》，何以慰吾贫的作者是：廖行之。 何以慰吾贫是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何以慰吾贫的释义是：何以慰吾贫：用什么来安慰我贫困的生活。 何以慰吾贫是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 何以慰吾贫的拼音读音是：hé yǐ wèi wú pín。 何以慰吾贫是《寄舅氏》的第16句。 何以慰吾贫的上半句是： 明珠不分锡。 何以慰吾贫的全句是：明珠不分锡，何以慰吾贫。

明珠不分锡出自《寄舅氏》，明珠不分锡的作者是：廖行之。 明珠不分锡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 明珠不分锡的释义是：明珠不分锡：比喻兄弟情谊深厚，如同珍贵的明珠一般，不分彼此。 明珠不分锡是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 明珠不分锡的拼音读音是：míng zhū bù fēn xī。 明珠不分锡是《寄舅氏》的第15句。 明珠不分锡的上半句是：得助尤清新。 明珠不分锡的下半句是

得助尤清新出自《寄舅氏》，得助尤清新的作者是：廖行之。 得助尤清新是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 得助尤清新的释义是：得助尤清新：在得到帮助后，心情更加舒畅、清新。 得助尤清新是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 得助尤清新的拼音读音是：dé zhù yóu qīng xīn。 得助尤清新是《寄舅氏》的第14句。 得助尤清新的上半句是： 秋高鳌峰秀。 得助尤清新的下半句是： 明珠不分锡。