廖行之

秋高鳌峰秀出自《寄舅氏》，秋高鳌峰秀的作者是：廖行之。 秋高鳌峰秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 秋高鳌峰秀的释义是：秋高鳌峰秀：秋天天空高远，整座山峰显得更加秀美。 秋高鳌峰秀是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 秋高鳌峰秀的拼音读音是：qiū gāo áo fēng xiù。 秋高鳌峰秀是《寄舅氏》的第13句。 秋高鳌峰秀的上半句是：诲席无由亲。 秋高鳌峰秀的下半句是：得助尤清新。

诲席无由亲出自《寄舅氏》，诲席无由亲的作者是：廖行之。 诲席无由亲是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 诲席无由亲的释义是：诲席无由亲：无法亲自在宴席上亲近教导。 诲席无由亲是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 诲席无由亲的拼音读音是：huì xí wú yóu qīn。 诲席无由亲是《寄舅氏》的第12句。 诲席无由亲的上半句是： 相望远十舍。 诲席无由亲的下半句是： 秋高鳌峰秀。

相望远十舍出自《寄舅氏》，相望远十舍的作者是：廖行之。 相望远十舍是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 相望远十舍的释义是：相望远十舍：相隔十里的地方可以相互看见。 相望远十舍是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 相望远十舍的拼音读音是：xiāng wàng yuǎn shí shě。 相望远十舍是《寄舅氏》的第11句。 相望远十舍的上半句是：声迹如参辰。 相望远十舍的下半句是：诲席无由亲。

声迹如参辰出自《寄舅氏》，声迹如参辰的作者是：廖行之。 声迹如参辰是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 声迹如参辰的释义是：声迹如参辰：声音与行动仿佛参星与辰星一样，永远不相见。参星和辰星分别位于天空的南北两端，象征着相隔遥远，永不相遇。这里比喻人与人之间因为距离或身份等原因而无法交流或接近。 声迹如参辰是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 声迹如参辰的拼音读音是：shēng jì rú cān

一从分携去出自《寄舅氏》，一从分携去的作者是：廖行之。 一从分携去是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一从分携去的释义是：一从分携去：自从离别之后。 一从分携去是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 一从分携去的拼音读音是：yī cóng fēn xié qù。 一从分携去是《寄舅氏》的第9句。 一从分携去的上半句是：得趣何其真。 一从分携去的下半句是：声迹如参辰。 一从分携去的全句是

得趣何其真出自《寄舅氏》，得趣何其真的作者是：廖行之。 得趣何其真是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 得趣何其真的释义是：得趣何其真：指得到的乐趣非常真挚、纯粹。 得趣何其真是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 得趣何其真的拼音读音是：dé qù hé qí zhēn。 得趣何其真是《寄舅氏》的第8句。 得趣何其真的上半句是： 终朝究道艺。 得趣何其真的下半句是： 一从分携去。

终朝究道艺出自《寄舅氏》，终朝究道艺的作者是：廖行之。 终朝究道艺是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 终朝究道艺的释义是：终朝究道艺：整天钻研学问和技艺。 终朝究道艺是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 终朝究道艺的拼音读音是：zhōng cháo jiū dào yì。 终朝究道艺是《寄舅氏》的第7句。 终朝究道艺的上半句是：我亦忘等伦。 终朝究道艺的下半句是：得趣何其真。

我亦忘等伦出自《寄舅氏》，我亦忘等伦的作者是：廖行之。 我亦忘等伦是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我亦忘等伦的释义是：我也忘却了世俗的等级观念。 我亦忘等伦是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 我亦忘等伦的拼音读音是：wǒ yì wàng děng lún。 我亦忘等伦是《寄舅氏》的第6句。 我亦忘等伦的上半句是： 君无挟长态。 我亦忘等伦的下半句是： 终朝究道艺。 我亦忘等伦的全句是

君无挟长态出自《寄舅氏》，君无挟长态的作者是：廖行之。 君无挟长态是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 君无挟长态的释义是：君无挟长态：不要倚仗自己的长处而傲慢自大。 君无挟长态是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 君无挟长态的拼音读音是：jūn wú xié zhǎng tài。 君无挟长态是《寄舅氏》的第5句。 君无挟长态的上半句是：四座情訚訚。 君无挟长态的下半句是：我亦忘等伦。

四座情訚訚出自《寄舅氏》，四座情訚訚的作者是：廖行之。 四座情訚訚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 四座情訚訚的释义是：四座情訚訚：形容座中之人情意深厚，互相亲切。 四座情訚訚是宋代诗人廖行之的作品，风格是：诗。 四座情訚訚的拼音读音是：sì zuò qíng yín yín。 四座情訚訚是《寄舅氏》的第4句。 四座情訚訚的上半句是： 开轩寻丈间。 四座情訚訚的下半句是： 君无挟长态。