廖行之

社日雨 一年好乐九十日，底事天工力作难。 自古惜春晴有几，只今连夕雨犹𩆆。 朝来已报山城社，客里那知花信寒。 遥想故园田父乐，伐豚酾酒树团栾。 注释： 社日雨：在社日这天下雨。社日是古代祭祀土地神的日子，也称为“尝新”，人们会在这个时候祭祀神灵，祈求丰收。社日雨通常指的是社日后的雨水。 一年好乐九十日：一年中有九十天的好时光，可以尽情享受快乐

``` 桃李从渠著斗量，明珠颗颗更含香。 红颜不老如丹渥，笑诧南翁见未尝。 --- 注释与赏析： 这首诗通过细腻的描绘和深情的语言，展现了一种超越时间的美丽与不朽。诗中运用了“桃李”与“明珠”等比喻，形象地表达了对美好事物的赞美。"红颜不老"更是直接点明了主题，表达了一种永恒不变的青春或美丽。而“笑诧南翁见未尝”则是诗人对自己作品的一种自信表达，表明他的作品能够经受时间的考验，不会被遗忘

“当年上苑得殊观，尔许匀圆讶走盘。”注释：“当年”指的是过去的时光，“上苑”通常指皇家园林，“得殊观”意指得到了非常特别且美丽的景观。“尔许匀圆”形容樱桃的形状和大小恰到好处，“讶走盘”则形象地描绘了樱桃的圆润和吸引人的样子，好像被人们快速拿走一样。 “容易香山白居士，漫同樊素等闲看。”注释：“香山”代指白居易，“白居士”是他的号，这里可能是指白居易对这樱桃的喜爱和赞美

诗句释义：族派蟠桃谱牒存，三千历岁物难群。 注释解释：族派：指家族或派系。蟠桃：传说中的仙果，象征长生不老。谱牒：古代记录世系的文献。 译文：家族的派系中保留着蟠桃谱牒，三千年的历史中难以找到与之相匹敌的宝物。 赏析：此诗以蟠桃为题，赞美家族世代相传的美好事物，同时也表达了对历史长河中难以复制的珍贵传统的尊重。诗人通过对蟠桃的描述，引发出对家族历史的思考，强调了家族传统的重要性和独特性

和人乞朱樱十首 其九 连朝急雨相狂风，愁绝枝头入望中。 不比来禽与青李，端能炯炯照颜红。 注释： - 连朝急：形容连续几天的暴雨。 - 急雨相风：形容风雨交加。 - 愁绝：形容极度忧愁。 - 枝头：树枝上。 - 青李：指未成熟的青色李子。 - 炯炯：形容光亮明亮的样子。 - 颜红：脸面发红。 - 赏析： 这首诗描绘了一幅风雨过后的景象，诗人通过细腻的观察和生动的比喻

【注释】 ①浮沉：比喻世事变化不定。闲却：放下。紫玻璃：一种贵重的酒杯，以水晶为里，外面涂着紫色釉彩。洗盏：指斟酒。丁宁：谨慎。戒儿：戒心，指饮酒时的谨慎小心。会见：指见到。金盘：盛酒器。万颗：指一万多颗，形容数量之多。酴醾（túmí）：一种花卉名，又名佛见笑、佛头菜，味苦而香，可作药用。 【赏析】 此诗是一首劝酒词。诗人劝酒时说“浮沉闲却紫玻璃”，“浮沉”二字，既写出了人世的变迁

【注释】侯门珍膳诧猩唇，肉食愚哉鄙若人：侯门贵族的珍馐美味是猩唇，吃肉的人愚蠢。 安得赪珠洗荤浊，骊龙方寐讵非真：怎样才能得到红色的珍珠来冲刷掉荤腥和污浊？骊龙正在睡觉，难道不是真的吗？比喻真正的君子像骊龙一样，虽然睡着但并非在装睡。 赏析： “侯门珍膳诧猩唇，肉食愚哉鄙若人”，这是说侯门贵族们的珍馐美味是用猩红的嘴唇做成的，吃肉的人愚蠢至极。这里的“愚哉”是指愚蠢

释义：如今百花争艳斗美，天生的美姿胜过所有。自己就是百年之中第一，不是因为兰菊返魂香。 注释：①又和（hè）前韵十首：再次写《咏牡丹》诗十首，和韵。②总总：众多貌。③斗新妆：竞相打扮，以新奇的容貌争妍。④天：自然赋予，指天生的美姿。⑤不因：不是因为。⑥兰菊：这里指花中的君子——兰花和菊花，象征高洁。⑦返魂香：即返魂草，传说能使人起死回生。⑧自是：就是、乃是。⑨百年：一生。⑩中：中间。⑪第一

【注释】腊：指冬季。含章：含苞未放的花蕾。檐：屋檐，此处借指花。 【赏析】此诗为咏梅花之作。诗人在《又和前韵九首》中曾说“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”（卷六）可见，此诗与前作一脉相承。诗写冬日里一株傲骨的梅花在严寒的冰霜面前毫不畏惧，依然迎风盛开，表现出了顽强的生命力。同时诗人以梅花自比，表达了自己不畏强权、坚持真理、敢于斗争的坚强意志，抒发了作者不屈不挠的斗争精神和崇高的爱国情怀。

以下是对《又和前韵十首 其七》这首诗的逐句释义、译文及必要的关键词注释： 1. 诗句释义：嫩蕊含芳恰褪冰，此时偏恼少陵人。 - “嫩蕊含芳”：形容新芽刚刚绽放时的美丽与芬芳。 - “恰褪冰”：意味着春天的气息刚刚消散，如同冰封的冬日一样。 - “此时”：指春天刚到来的时候。 - “偏恼”：表示有些不悦或烦恼的感觉。 - “少陵人”：杜甫是唐代著名的诗人，这里用来形容自己的心情。 2.