赵希逢

其馀一手擎归来出自《和钓鳌行》，其馀一手擎归来的作者是：赵希逢。 其馀一手擎归来是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 其馀一手擎归来的释义是：其馀一手擎归来：其余一只手托着鱼儿归来。形容钓得大鱼，用力托举的样子。 其馀一手擎归来是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 其馀一手擎归来的拼音读音是：qí yú yī shǒu qíng guī lái。 其馀一手擎归来是《和钓鳌行》的第32句。

先将鳌头献天子出自《和钓鳌行》，先将鳌头献天子的作者是：赵希逢。 先将鳌头献天子是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 先将鳌头献天子的释义是："先将鳌头献天子"的释义是：先将科举考试中的状元地位献给皇帝。这里的“鳌头”指的是科举考试中状元及第的位置，位于金銮殿前的鳌鱼头上。这句话表达了诗人希望先获得科举及第的荣耀，再将这份荣耀献给皇帝。 先将鳌头献天子是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。

剖开鳌腹声如雷出自《和钓鳌行》，剖开鳌腹声如雷的作者是：赵希逢。 剖开鳌腹声如雷是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 剖开鳌腹声如雷的释义是：剖开鳌腹声如雷：形容声音极大，如同剖开巨大的鳌鱼腹中发出的雷鸣声。 剖开鳌腹声如雷是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 剖开鳌腹声如雷的拼音读音是：pōu kāi áo fù shēng rú léi。 剖开鳌腹声如雷是《和钓鳌行》的第30句。

垂纶直待鳌口开出自《和钓鳌行》，垂纶直待鳌口开的作者是：赵希逢。 垂纶直待鳌口开是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 垂纶直待鳌口开的释义是：垂钓等待直到海鳌的嘴巴张开。这里“垂纶”指垂钓，“鳌口开”比喻时机成熟。整句意思是耐心等待，直到时机成熟。 垂纶直待鳌口开是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 垂纶直待鳌口开的拼音读音是：chuí lún zhí dài áo kǒu kāi。

放荡沧波走趠舶出自《和钓鳌行》，放荡沧波走趠舶的作者是：赵希逢。 放荡沧波走趠舶是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 放荡沧波走趠舶的释义是：放荡沧波走趠舶：在广阔的海洋上任意飘荡，乘坐着轻快的船只。这里的“放荡”指的是任意行动，不受拘束；“沧波”指广阔的海洋；“趠舶”是一种轻快的船只。整句表达了在海上自由自在、任意驰骋的意境。 放荡沧波走趠舶是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。

丝纶百尺掌握中出自《和钓鳌行》，丝纶百尺掌握中的作者是：赵希逢。 丝纶百尺掌握中是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 丝纶百尺掌握中的释义是：丝纶百尺掌握中：指钓鱼时使用的钓线长达百尺，但钓鱼者却能轻松掌握。这里比喻能力高超，能够轻松驾驭复杂或困难的事务。 丝纶百尺掌握中是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 丝纶百尺掌握中的拼音读音是：sī lún bǎi chǐ zhǎng wò zhōng。

所至鱼龙先失色出自《和钓鳌行》，所至鱼龙先失色的作者是：赵希逢。 所至鱼龙先失色是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 所至鱼龙先失色的释义是：所至鱼龙先失色：所到之处，鱼龙都会感到畏惧而失去颜色，比喻人的才德非常出众，令他人自愧不如。 所至鱼龙先失色是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 所至鱼龙先失色的拼音读音是：suǒ zhì yú lóng xiān shī sè。

自是天上神仙客出自《和钓鳌行》，自是天上神仙客的作者是：赵希逢。 自是天上神仙客是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 自是天上神仙客的释义是：自是天上神仙客：意为他自己本来就是天上的神仙。 自是天上神仙客是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 自是天上神仙客的拼音读音是：zì shì tiān shàng shén xiān kè。 自是天上神仙客是《和钓鳌行》的第25句。

也笑范蠡空扁舟出自《和钓鳌行》，也笑范蠡空扁舟的作者是：赵希逢。 也笑范蠡空扁舟是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 也笑范蠡空扁舟的释义是：也笑范蠡空扁舟：也嘲笑范蠡只乘着小船。这里“范蠡”指春秋时期越国的谋士范蠡，他帮助勾践灭吴后，选择隐居，乘扁舟泛游江湖。“空扁舟”即指范蠡的隐居生活。诗人通过这句话表达了对范蠡隐居生活的轻视或讽刺之意。 也笑范蠡空扁舟是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。

不学严陵闲钓濑出自《和钓鳌行》，不学严陵闲钓濑的作者是：赵希逢。 不学严陵闲钓濑是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 不学严陵闲钓濑的释义是：这句诗中的“不学严陵闲钓濑”意思是：不愿效仿严子陵那样隐居垂钓。这里“严陵”指的是东汉隐士严子陵，他曾在富春江钓鱼，以示清高。“闲钓濑”则是指他在溪边悠闲地垂钓。诗人通过这句话表达了自己不满足于隐居生活，而是有更高的追求和抱负。