王僧孺

禀算良不惑出自《白马篇》，禀算良不惑的作者是：王僧孺。 禀算良不惑是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 禀算良不惑的释义是：禀算良不惑：指人才能卓越，判断力强，不轻易被迷惑。 禀算良不惑是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 禀算良不惑的拼音读音是：bǐng suàn liáng bù huò。 禀算良不惑是《白马篇》的第10句。 禀算良不惑的上半句是： 承谟若有神。 禀算良不惑的下半句是

承谟若有神出自《白马篇》，承谟若有神的作者是：王僧孺。 承谟若有神是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 承谟若有神的释义是：承谟若有神：指继承先祖的遗志，仿佛有神灵相助。 承谟若有神是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 承谟若有神的拼音读音是：chéng mó ruò yǒu shén。 承谟若有神是《白马篇》的第9句。 承谟若有神的上半句是：长驱绕岷僰。 承谟若有神的下半句是

长驱绕岷僰出自《白马篇》，长驱绕岷僰的作者是：王僧孺。 长驱绕岷僰是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 长驱绕岷僰的释义是：长驱绕岷僰：意指英勇地驱驰在岷山和僰道之间，形容英勇无畏地征战。 长驱绕岷僰是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 长驱绕岷僰的拼音读音是：zhǎng qū rào mín bó。 长驱绕岷僰是《白马篇》的第8句。 长驱绕岷僰的上半句是： 飞鞚出秦陇。

飞鞚出秦陇出自《白马篇》，飞鞚出秦陇的作者是：王僧孺。 飞鞚出秦陇是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 飞鞚出秦陇的释义是：飞鞚出秦陇：骑马飞驰出秦陇地区。 飞鞚出秦陇是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 飞鞚出秦陇的拼音读音是：fēi kòng chū qín lǒng。 飞鞚出秦陇是《白马篇》的第7句。 飞鞚出秦陇的上半句是：雄风擅东国。 飞鞚出秦陇的下半句是：长驱绕岷僰。

雄风擅东国出自《白马篇》，雄风擅东国的作者是：王僧孺。 雄风擅东国是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 雄风擅东国的释义是：雄风擅东国：雄壮的风采在东国盛行，意指英勇的气概在东方地区广为流传和受到推崇。 雄风擅东国是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 雄风擅东国的拼音读音是：xióng fēng shàn dōng guó。 雄风擅东国是《白马篇》的第6句。 雄风擅东国的上半句是：

豪气发西山出自《白马篇》，豪气发西山的作者是：王僧孺。 豪气发西山是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 豪气发西山的释义是：豪气发西山：形容英雄豪杰的气概如西山之高，气势磅礴，威震四方。 豪气发西山是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 豪气发西山的拼音读音是：háo qì fā xī shān。 豪气发西山是《白马篇》的第5句。 豪气发西山的上半句是：摇头意相得。 豪气发西山的下半句是

摇头意相得出自《白马篇》，摇头意相得的作者是：王僧孺。 摇头意相得是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 摇头意相得的释义是：摇头意相得：通过摇头来示意，彼此心意相通。 摇头意相得是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 摇头意相得的拼音读音是：yáo tóu yì xiāng dé。 摇头意相得是《白马篇》的第4句。 摇头意相得的上半句是： 散蹄去无己。 摇头意相得的下半句是： 豪气发西山。

散蹄去无己出自《白马篇》，散蹄去无己的作者是：王僧孺。 散蹄去无己是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 散蹄去无己的释义是：散蹄去无己：形容马儿奔腾自如，无拘无束，不受束缚。 散蹄去无己是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 散蹄去无己的拼音读音是：sàn tí qù wú jǐ。 散蹄去无己是《白马篇》的第3句。 散蹄去无己的上半句是：玉鞘黄金勒。 散蹄去无己的下半句是：摇头意相得。

玉鞘黄金勒出自《白马篇》，玉鞘黄金勒的作者是：王僧孺。 玉鞘黄金勒是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 玉鞘黄金勒的释义是：玉鞘黄金勒：指装饰华丽的马具，玉制的马鞭鞘和黄金制成的马嚼子。 玉鞘黄金勒是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 玉鞘黄金勒的拼音读音是：yù qiào huáng jīn lēi。 玉鞘黄金勒是《白马篇》的第2句。 玉鞘黄金勒的上半句是：千里生冀北。

千里生冀北出自《白马篇》，千里生冀北的作者是：王僧孺。 千里生冀北是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 千里生冀北的释义是：千里生冀北：指遥远的北方。 千里生冀北是南北朝代诗人王僧孺的作品，风格是：诗。 千里生冀北的拼音读音是：qiān lǐ shēng jì běi。 千里生冀北是《白马篇》的第1句。 千里生冀北的下半句是：玉鞘黄金勒。 千里生冀北的全句是：千里生冀北，玉鞘黄金勒。