祖君彦

思闻献替之言出自《为李密檄洛州文》，思闻献替之言的作者是：祖君彦。 思闻献替之言是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 思闻献替之言的释义是：思闻献替之言：希望听到有建设性的批评和建议。 思闻献替之言是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 思闻献替之言的拼音读音是：sī wén xiàn tì zhī yán。 思闻献替之言是《为李密檄洛州文》的第251句。 思闻献替之言的上半句是：唐尧建鼓。

唐尧建鼓出自《为李密檄洛州文》，唐尧建鼓的作者是：祖君彦。 唐尧建鼓是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 唐尧建鼓的释义是：唐尧建鼓：比喻建立伟大的功业。 唐尧建鼓是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 唐尧建鼓的拼音读音是：táng yáo jiàn gǔ。 唐尧建鼓是《为李密檄洛州文》的第250句。 唐尧建鼓的上半句是：若金须砺。 唐尧建鼓的下半句是：思闻献替之言。 唐尧建鼓的全句是：直言启沃

若金须砺出自《为李密檄洛州文》，若金须砺的作者是：祖君彦。 若金须砺是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 若金须砺的释义是：若金须砺：比喻人需要通过磨练来提高自己，如同黄金需要经过磨砺才能显现其光泽。 若金须砺是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 若金须砺的拼音读音是：ruò jīn xū lì。 若金须砺是《为李密檄洛州文》的第249句。 若金须砺的上半句是：惟木从绳。 若金须砺的下半句是

惟木从绳出自《为李密檄洛州文》，惟木从绳的作者是：祖君彦。 惟木从绳是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 惟木从绳的释义是：惟木从绳：比喻君臣之间关系密切，臣子应服从君主。 惟木从绳是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 惟木从绳的拼音读音是：wéi mù cóng shéng。 惟木从绳是《为李密檄洛州文》的第248句。 惟木从绳的上半句是：王臣匪躬。 惟木从绳的下半句是：若金须砺。

王臣匪躬出自《为李密檄洛州文》，王臣匪躬的作者是：祖君彦。 王臣匪躬是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 王臣匪躬的释义是：王臣匪躬：意为忠臣不辞劳苦，为国家尽忠职守。 王臣匪躬是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 王臣匪躬的拼音读音是：wáng chén fěi gōng。 王臣匪躬是《为李密檄洛州文》的第247句。 王臣匪躬的上半句是： 直言启沃。 王臣匪躬的下半句是：惟木从绳。

直言启沃出自《为李密檄洛州文》，直言启沃的作者是：祖君彦。 直言启沃是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 直言启沃的释义是：直言启沃：指敢于直率地发表意见，启发他人，使之受到鼓舞或启发。 直言启沃是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 直言启沃的拼音读音是：zhí yán qǐ wò。 直言启沃是《为李密檄洛州文》的第246句。 直言启沃的上半句是：其罪七也。 直言启沃的下半句是：王臣匪躬。

其罪七也出自《为李密檄洛州文》，其罪七也的作者是：祖君彦。 其罪七也是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 其罪七也的释义是：其罪七也：指列举李密犯下的第七条罪行。 其罪七也是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 其罪七也的拼音读音是：qí zuì qī yě。 其罪七也是《为李密檄洛州文》的第245句。 其罪七也的上半句是：壮士扼腕。 其罪七也的下半句是： 直言启沃。 其罪七也的全句是：辽水之东

壮士扼腕出自《为李密檄洛州文》，壮士扼腕的作者是：祖君彦。 壮士扼腕是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 壮士扼腕的释义是：壮士扼腕：形容英雄豪杰因壮志未酬而扼腕叹息。 壮士扼腕是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 壮士扼腕的拼音读音是：zhuàng shì è wàn。 壮士扼腕是《为李密檄洛州文》的第244句。 壮士扼腕的上半句是：义夫切齿。 壮士扼腕的下半句是：其罪七也。 壮士扼腕的全句是

义夫切齿出自《为李密檄洛州文》，义夫切齿的作者是：祖君彦。 义夫切齿是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 义夫切齿的释义是：义夫切齿：形容极端愤怒。 义夫切齿是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 义夫切齿的拼音读音是：yì fū qiè chǐ。 义夫切齿是《为李密檄洛州文》的第243句。 义夫切齿的上半句是：髽而成行。 义夫切齿的下半句是：壮士扼腕。 义夫切齿的全句是：辽水之东，朝鲜之地

髽而成行出自《为李密檄洛州文》，髽而成行的作者是：祖君彦。 髽而成行是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 髽而成行的释义是：髽而成行：指头发梳理整齐，表示整齐有序的样子。 髽而成行是唐代诗人祖君彦的作品，风格是：文。 髽而成行的拼音读音是：zhuā ér chéng xíng。 髽而成行是《为李密檄洛州文》的第242句。 髽而成行的上半句是：复矢相顾。 髽而成行的下半句是：义夫切齿。