瞿楚贤
务遐躅出自《黄泉赋》,务遐躅的作者是:瞿楚贤。 务遐躅是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 务遐躅的释义是:追求遥远的足迹 务遐躅是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 务遐躅的拼音读音是:wù xiá zhú。 务遐躅是《黄泉赋》的第40句。 务遐躅的上半句是: 尔乃遗尘俗。 务遐躅的下半句是: 养空栖无。 务遐躅的全句是:尔乃遗尘俗,务遐躅。 尔乃遗尘俗,务遐躅。 的上一句是
尔乃遗尘俗出自《黄泉赋》,尔乃遗尘俗的作者是:瞿楚贤。 尔乃遗尘俗是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 尔乃遗尘俗的释义是:遗尘俗:脱离尘世的纷扰,指超脱世俗的束缚。 尔乃遗尘俗是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 尔乃遗尘俗的拼音读音是:ěr nǎi yí chén sú。 尔乃遗尘俗是《黄泉赋》的第39句。 尔乃遗尘俗的上半句是:实列仙之攸居。 尔乃遗尘俗的下半句是:务遐躅。
实列仙之攸居出自《黄泉赋》,实列仙之攸居的作者是:瞿楚贤。 实列仙之攸居是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 实列仙之攸居的释义是:实列仙之攸居:确实罗列仙人居住的地方。 实列仙之攸居是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 实列仙之攸居的拼音读音是:shí liè xiān zhī yōu jū。 实列仙之攸居是《黄泉赋》的第38句。 实列仙之攸居的上半句是: 非吾人之所仰。
非吾人之所仰出自《黄泉赋》,非吾人之所仰的作者是:瞿楚贤。 非吾人之所仰是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 非吾人之所仰的释义是:非吾人之所仰:不是我们所仰望的。 非吾人之所仰是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 非吾人之所仰的拼音读音是:fēi wú rén zhī suǒ yǎng。 非吾人之所仰是《黄泉赋》的第37句。 非吾人之所仰的上半句是:日月凭之而居诸。 非吾人之所仰的下半句是
日月凭之而居诸出自《黄泉赋》,日月凭之而居诸的作者是:瞿楚贤。 日月凭之而居诸是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 日月凭之而居诸的释义是:日月凭之而居诸,意为日月依靠它而停驻。这里的“之”指的是天,日月依托于天而存在,仿佛天是日月居住的地方。 日月凭之而居诸是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 日月凭之而居诸的拼音读音是:rì yuè píng zhī ér jū zhū。
星辰丽之而照耀出自《黄泉赋》,星辰丽之而照耀的作者是:瞿楚贤。 星辰丽之而照耀是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 星辰丽之而照耀的释义是:星辰璀璨,照耀四方。 星辰丽之而照耀是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 星辰丽之而照耀的拼音读音是:xīng chén lì zhī ér zhào yào。 星辰丽之而照耀是《黄泉赋》的第35句。 星辰丽之而照耀的上半句是:九野环舒。
九野环舒出自《黄泉赋》,九野环舒的作者是:瞿楚贤。 九野环舒是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 九野环舒的释义是:九野环舒:指广阔无垠的九个地域环绕着,形容景象宏大。 九野环舒是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 九野环舒的拼音读音是:jiǔ yě huán shū。 九野环舒是《黄泉赋》的第34句。 九野环舒的上半句是: 五石难补。 九野环舒的下半句是: 星辰丽之而照耀。
五石难补出自《黄泉赋》,五石难补的作者是:瞿楚贤。 五石难补是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 五石难补的释义是:五石难补:比喻损失巨大,难以弥补。 五石难补是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 五石难补的拼音读音是:wǔ shí nán bǔ。 五石难补是《黄泉赋》的第33句。 五石难补的上半句是:莫能定其初。 五石难补的下半句是:九野环舒。 五石难补的全句是:五石难补,九野环舒。
莫能定其初出自《黄泉赋》,莫能定其初的作者是:瞿楚贤。 莫能定其初是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 莫能定其初的释义是:无法确定其起源或起点。 莫能定其初是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 莫能定其初的拼音读音是:mò néng dìng qí chū。 莫能定其初是《黄泉赋》的第32句。 莫能定其初的上半句是: 莫能测其末。 莫能定其初的下半句是: 五石难补。 莫能定其初的全句是
莫能测其末出自《黄泉赋》,莫能测其末的作者是:瞿楚贤。 莫能测其末是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 莫能测其末的释义是:无法预测其终结。 莫能测其末是唐代诗人瞿楚贤的作品,风格是:诗。 莫能测其末的拼音读音是:mò néng cè qí mò。 莫能测其末是《黄泉赋》的第31句。 莫能测其末的上半句是:至神至虚。 莫能测其末的下半句是:莫能定其初。 莫能测其末的全句是:莫能测其末,莫能定其初